... "Humain, trop humain", �crit par Nietzsche, se divise en deux parties. La premi�re, intitul�e Opinions et Sentences m�l�es, a �t� publi�e en 1879 et comporte 408 aphorismes. La deuxi�me, le Voyageur et son Ombre, a, quant � elle, �t� publi�e l'ann�e suivante et comporte 350 aphorismes. L'auteur aborde, � travers cette oeuvre, de nombreux sujets - tels que le sacrifice, l'humiliation, le christianisme, les Grecs... - avec pour fil directeur la critique de la morale, et notamment des dogmes ...
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... "Humain, trop humain", �crit par Nietzsche, se divise en deux parties. La premi�re, intitul�e Opinions et Sentences m�l�es, a �t� publi�e en 1879 et comporte 408 aphorismes. La deuxi�me, le Voyageur et son Ombre, a, quant � elle, �t� publi�e l'ann�e suivante et comporte 350 aphorismes. L'auteur aborde, � travers cette oeuvre, de nombreux sujets - tels que le sacrifice, l'humiliation, le christianisme, les Grecs... - avec pour fil directeur la critique de la morale, et notamment des dogmes philosophiques qui emp�chent de voir la r�alit� profonde de l'�tre humain, - ce "trop humain" compos� des pulsions et de l'irrationnel de l'homme, et per�u comme une faiblesse. (amazon.fr)Livre de la maturit�, "Humain, trop humain" ouvre la deuxi�me p�riode de la pens�e nietzsch�enne. Le philosophe a trouv� le style d'�criture qu'il n'abandonnera plus - la forme aphoristique - et l'objet qui l'occupera toujours - l'analyse des moeurs et de la culture. Dans ce second volume, le Voyageur et son ombre, Nietzsche aborde des sujets de tous ordres: l'enseignement, la mode, le christianisme, le ch�timent, les Grecs... Au lieu de proposer un expos� dogmatique, il proc�de, tel le voyageur sans attaches, par essais et exp�rimentations. Mais derri�re le caract�re apparemment h�t�roclite de l'oeuvre, c'est bien � une �tude des moeurs et, � travers elle, � une critique de la morale que Nietzsche s'emploie. Pour lui, en effet, la morale telle qu'elle s'est d�velopp�e dans la tradition philosophique a masqu� derri�re les lumi�res de la raison ce qui est per�u comme une faiblesse: les pulsions, l'irrationnel, l' "ombre" en chacun de nous - ces choses injustement mises au rebut alors qu'elles constituent la r�alit� profonde de la vie et que Nietzsche appelle le "trop humain" de l'humain. (livre.fnac.com)
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