Angelus Silesius: Cherubinischer Wandersmann Nach dem Vorbild von Abraham von Franckenberg und Daniel Czepko schreibt Angelus Silesius seine ber�hmten Epigramme, die er unter dem Titel Cherubinischer Wandersmann zusammenfasst und 1657 ver�ffentlicht. Das Unsagbare, den mystischen Weg zu Gott, in Worte zu fassen, ist das Anliegen seiner antithetisch pointierten Alexandriner Dichtung. Ich bin so gro� als Gott, er ist als ich so klein. Er kann nicht �ber mich, ich unter ihm nicht sein. Entstanden: Die ersten f�nf ...
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Angelus Silesius: Cherubinischer Wandersmann Nach dem Vorbild von Abraham von Franckenberg und Daniel Czepko schreibt Angelus Silesius seine ber�hmten Epigramme, die er unter dem Titel Cherubinischer Wandersmann zusammenfasst und 1657 ver�ffentlicht. Das Unsagbare, den mystischen Weg zu Gott, in Worte zu fassen, ist das Anliegen seiner antithetisch pointierten Alexandriner Dichtung. Ich bin so gro� als Gott, er ist als ich so klein. Er kann nicht �ber mich, ich unter ihm nicht sein. Entstanden: Die ersten f�nf Teile entstanden vermutlich zwischen 1653 und 1657 und erschienen zuerst: Wien (Johann Jacob K�rner) 1657, der sechste Teil wurde zuerst in der 2. Auflage des Werks, Glatz (Ignatz Schubarth) [1675], gedruckt. Die Texte folgen jeweils den Erstdrucken. Neuausgabe mit einer Biographie des Autors. Herausgegeben von Karl-Maria Guth. Berlin 2016, 2. Auflage. Textgrundlage ist die Ausgabe: Angelus Silesius: S�mtliche poetische Werke in drei B�nden. Band 3, Herausgegeben und eingeleitet von Hans Ludwig Held, M�nchen: Hanser, 1952. Die Paginierung obiger Ausgabe wird in dieser Neuausgabe als Marginalie zeilengenau mitgef�hrt. Umschlaggestaltung von Thomas Schultz-Overhage unter Verwendung des Bildes: Johannes Scheffler (Strichzeichnung). Gesetzt aus der Minion Pro, 11 pt. �ber den Autor: Johannes Scheffler, genannt Angelus Silesius, wird 1624 in Breslau geboren und evangelisch getauft. Noch im Gymnasium schreibt der 18-j�hrige erste Gedichte, die auch gedruckt werden. W�hrend des Studiums in Leiden lernt er den Mystiker Abraham von Franckenberg kennen, der ihn in das Werk Jakob B�hmes einf�hrt, auf das Scheffler sp�ter seine Erkenntnis der Wahrheit zur�ckf�hrt. 1652 l��t er sich als Arzt in Breslau nieder, bekennt sich 1653 �ffentlich zum Katholizismus und nennt sich fortan - nach einem spanischen Mystiker - Angelus. In einer Vielzahl energisch und zum Teil polemisch formulierter Streitschriften tritt er f�r die schlesische Gegenreformation ein. Zwei Jahre
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