Gesellschaftliche Differenzverh�ltnisse wie Geschlechter- oder natio-ethno-kulturelle Zugeh�rigkeitsordnungen sind Strukturmerkmale gesellschaftlicher Wirklichkeit. Sie pr�gen Biographien, Interaktionssituationen und Institutionen - auch die Universit�t. Insofern Differenzverh�ltnisse den universit�ren Ort, an dem dieser Gegenstandsbereich zum Thema wird, strukturieren, ist das universit�re Sprechen �ber Differenz zugleich von dem Gegenstand, um den es geht, vermittelt. In diesem Buch finden sich Analysen ...
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Gesellschaftliche Differenzverh�ltnisse wie Geschlechter- oder natio-ethno-kulturelle Zugeh�rigkeitsordnungen sind Strukturmerkmale gesellschaftlicher Wirklichkeit. Sie pr�gen Biographien, Interaktionssituationen und Institutionen - auch die Universit�t. Insofern Differenzverh�ltnisse den universit�ren Ort, an dem dieser Gegenstandsbereich zum Thema wird, strukturieren, ist das universit�re Sprechen �ber Differenz zugleich von dem Gegenstand, um den es geht, vermittelt. In diesem Buch finden sich Analysen einer protokollierten Episode aus einem universit�ren Seminar, das sich mit migrationsgesellschaftlichen Unterscheidungspraxen besch�ftigt. Aus vier Perspektiven - Geltungsanspruch universit�ren Wissens, Irritationen in der Lehre, Erfahrungsbezug als Legitimationspraxis und Universit�t als Ort von Erkenntnistransformation - wird die Episode untersucht und so kommentiert, dass allgemeine Strukturmerkmale universit�rer Lehre zu Differenz unter Bedingungen von Differenz sichtbar werden.
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