Gesellschaftliche Differenzverh???ltnisse wie Geschlechter- oder natio-ethno-kulturelle Zugeh???rigkeitsordnungen sind Strukturmerkmale gesellschaftlicher Wirklichkeit. Sie pr???gen Biographien, Interaktionssituationen und Institutionen - auch die Universit???t. Insofern Differenzverh???ltnisse den universit???ren Ort, an dem dieser Gegenstandsbereich zum Thema wird, strukturieren, ist das universit???re Sprechen ???ber Differenz zugleich von dem Gegenstand, um den es geht, vermittelt. In diesem Buch finden sich Analysen ...
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Gesellschaftliche Differenzverh???ltnisse wie Geschlechter- oder natio-ethno-kulturelle Zugeh???rigkeitsordnungen sind Strukturmerkmale gesellschaftlicher Wirklichkeit. Sie pr???gen Biographien, Interaktionssituationen und Institutionen - auch die Universit???t. Insofern Differenzverh???ltnisse den universit???ren Ort, an dem dieser Gegenstandsbereich zum Thema wird, strukturieren, ist das universit???re Sprechen ???ber Differenz zugleich von dem Gegenstand, um den es geht, vermittelt. In diesem Buch finden sich Analysen einer protokollierten Episode aus einem universit???ren Seminar, das sich mit migrationsgesellschaftlichen Unterscheidungspraxen besch???ftigt. Aus vier Perspektiven - Geltungsanspruch universit???ren Wissens, Irritationen in der Lehre, Erfahrungsbezug als Legitimationspraxis und Universit???t als Ort von Erkenntnistransformation - wird die Episode untersucht und so kommentiert, dass allgemeine Strukturmerkmale universit???rer Lehre zu Differenz unter Bedingungen von Differenz sichtbar werden.
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