Tout �tre humain abrite en lui, telle une poup�e russe, deux Moi, l'un adulte, l'autre enfantin. Le premier, soumis au principe de r�alit�, est capable de se comporter, au travail ou en amour, de fa�on lucide. Le second, en revanche, faute de r�flexion et de recul, emport� par une �motionalit� d�bordante, oscille entre dramatisation anxieuse et excitation euphorique. C'est en r�alit� l'enfant int�rieur qui guide les pas de l'adulte. V�ritable ange gardien lorsque l'enfance a �t� heureuse et s ...
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Tout �tre humain abrite en lui, telle une poup�e russe, deux Moi, l'un adulte, l'autre enfantin. Le premier, soumis au principe de r�alit�, est capable de se comporter, au travail ou en amour, de fa�on lucide. Le second, en revanche, faute de r�flexion et de recul, emport� par une �motionalit� d�bordante, oscille entre dramatisation anxieuse et excitation euphorique. C'est en r�alit� l'enfant int�rieur qui guide les pas de l'adulte. V�ritable ange gardien lorsque l'enfance a �t� heureuse et s�curis�e, il risque d'�tre pers�cuteur, pla�ant l'adulte dans un contexte d'�chec ou de d�pendance affective, s'il a �t� victime de maltraitances ou a d� assister, impuissant, � la souffrance de ses parents. Moussa Nabati nous montre � travers de nombreux t�moignages que ce n'est jamais vraiment l'adulte qui souffre mais l'enfant en lui. D�s lors, pour se lib�rer du pass� et trouver son �quilibre, il faut rechercher son enfant int�rieur, l'�couter et faire la paix avec lui pour le gu�rir.
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