El n�mero de Octubre de la Revista de Historia del Fascismo tiene como tema central la primera parte de un pormenorizado estudio sobre las relaciones entre Jos� Antonio (y, por extensi�n, Falange Espa�ola) y la monarqu�a. Si hemos elegido este tema es precisamente porque, claro, a primera vista, no lo es tanto cuando se realiza una investigaci�n pormenorizada. Tal es una de las funciones que hemos acometido desde el primer n�mero de esta revista: revisar criterios, juicios, mitos, prejuicios, apriorismos y ...
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El n�mero de Octubre de la Revista de Historia del Fascismo tiene como tema central la primera parte de un pormenorizado estudio sobre las relaciones entre Jos� Antonio (y, por extensi�n, Falange Espa�ola) y la monarqu�a. Si hemos elegido este tema es precisamente porque, claro, a primera vista, no lo es tanto cuando se realiza una investigaci�n pormenorizada. Tal es una de las funciones que hemos acometido desde el primer n�mero de esta revista: revisar criterios, juicios, mitos, prejuicios, apriorismos y posiciones un�nimemente compartidas pero cuyos contenidos no se corresponden con la realidad. La investigaci�n hist�rica debe tener un �nico m�vil: la reconstrucci�n del pasado tal cual fue. A eso se le llama objetividad. La objetividad, para ser tal, implica no realizar concesiones de ning�n tipo. A nada. A nadie. La verdad, s�lo. Este ensayo, en sus dos partes, constituye el primer intento de analizar todos los aspectos (pol�ticos, sociales, ideol�gicos, pr�cticos) sobre la actitud, las relaciones y los criterios de Jos� Antonio Primo de Rivera sobre a monarqu�a. En esta primera parte se analizan las Obras Completas y las referencias a la monarqu�a, quedando claro que su autor no es particularmente hostil a esta instituci�n. La pregunta siguiente es: si esta era la postura de Jos� Antonio, �c�mo es posible que sus herederos hayan llegado a posiciones opuestas? La cuesti�n de fondo es Jos� Antonio �fue mon�rquico o republicano? Segunda y �ltima parte del ensayo sobre el golpe de M�nich. La experiencia, desafortunada para el NSDAP pero extraordinariamente �til para Hitler, sirvi� para qu� �ste revisara sus concepciones estrat�gicas, se diera cuenta de que la etapa de los freikorps y del golpismo hab�a concluido y que el poder solamente podr�a conquistarse a trav�s de las urnas. Tambi�n aprendi� c�mo tratar a las fuerzas de la derecha permanentemente preocupadas sobre c�mo instrumentalizar y manipular a fuerzas m�s activas y j�venes en vistas a la lucha anticomunista. El fracaso se convirti� en �xito cuando Hitler jue juzgado. Segunda parte del ensayo sobre las relaciones entre el r�gimen fascista italiano y las distintas formas de esoterismo. En esta parte tratamos detenidamente la actitud que adoptaron ante el r�gimen mussoliniano las distintas escuelas esot�ricas: teosofistas, rosacrucianos, antrop�sofos, crowleyanos... Las posiciones de estas escuelas fueron contradictorias: hubo te�sofos, antrop�sofos, rosacrucianos que colaboraron con �l r�gimen (e incluso que ocuparon altos cargos), mientras otros miembros de la misma corriente se declaraban en contra. Armin Mohler, en su estudio sobre la Revoluci�n Conservadora distingue cinco componentes esenciales en el movimiento gen�ricamente conocido con este nombre y aporta lo esencial para comprender los l�mites, los contenidos y las interrelaciones de cada uno de esas corrientes con las otras. Tales son: los nacionalistas v�lkisch, los nacional-revolucionarios, los j�venes conservadores, el movimiento de juventud (los b�ndischen) y, finalmente, el Movimiento Campesino. El autor se preocupa particularmente de explicar qu� elementos de todos estos sectores fueron incorporados por el nacional-socialismo a su doctrina.
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