El t�tulo de la obra que presentamos, a saber, "Filosof�a de la L�gica", debe interpretarse, en sentido estricto (y con preferencia) como "Filosof�a del l�gos", y acabadamente, como "Ciencia L�gica Europea".L�gos, a la luz de dos sentidos primarios, co-originarios e interdependientes, a saber: 1. Por su estatuto ontol�gico correspondiente a la inteligibilidad del ser (esse) y 2. Por su car�cter proped�utico, en cuanto normativa del pensar (nous).As�, una filosof�a de la l�gica en cuanto tal, se ...
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El t�tulo de la obra que presentamos, a saber, "Filosof�a de la L�gica", debe interpretarse, en sentido estricto (y con preferencia) como "Filosof�a del l�gos", y acabadamente, como "Ciencia L�gica Europea".L�gos, a la luz de dos sentidos primarios, co-originarios e interdependientes, a saber: 1. Por su estatuto ontol�gico correspondiente a la inteligibilidad del ser (esse) y 2. Por su car�cter proped�utico, en cuanto normativa del pensar (nous).As�, una filosof�a de la l�gica en cuanto tal, se establece como objeto formal o perspectiva de abordaje en torno a un objeto bi-dimensional de estudio y geo-culturalmente situado; en este sentido, hablaremos de una filosof�a cr�tico-geneal�gica que interpela al l�gos europeo, por 1. Sus fuentes hist�ricas, cognitivas y estructurales primarias en: Filosof�a de la L�gica I (FLI) 2. Su conformaci�n como sistema de mediaci�n cognoscitiva en la filosof�a fenomenol�gica moderna: Filosof�a de la L�gica II (FLII) y 3. Su campo de aplicaci�n (bio�tico-biopol�tco) en el orden de la: Filosof�a de la L�gica III (FLIII).
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