Pour le peuple, c'est ??? la th???ologie qu'il appartient de fonder la morale: celle-ci devient alors la volont??? de Dieu exprim???e. Quant aux philosophes, nous les voyons au contraire se donner bien garde de suivre cette m???thode dans l'???tablissement de la morale; dans la seule pens???e de l'???viter, ils aimeront mieux se rejeter sur des principes sophistiques. D'o??? vient cette contradiction ? ??? coup s???r on ne peut concevoir pour la morale une base plus solide que la base offerte par la th???ologie: car o??? ...
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Pour le peuple, c'est ??? la th???ologie qu'il appartient de fonder la morale: celle-ci devient alors la volont??? de Dieu exprim???e. Quant aux philosophes, nous les voyons au contraire se donner bien garde de suivre cette m???thode dans l'???tablissement de la morale; dans la seule pens???e de l'???viter, ils aimeront mieux se rejeter sur des principes sophistiques. D'o??? vient cette contradiction ? ??? coup s???r on ne peut concevoir pour la morale une base plus solide que la base offerte par la th???ologie: car o??? est le pr???somptueux qui irait braver la volont??? du Tout-Puissant, de Celui qui sait tout ? Nulle part, assur???ment; pourvu, bien entendu, que cette volont??? nous f???t d???clar???e d'une fa???on bien authentique, qui ne laiss???t point de place au doute, d'une fa???on officielle, si on peut le dire. Malheureusement, c'est l??? une condition qui n'est jamais remplie. Tout au rebours, quand on cherche ??? nous montrer, dans cette loi, la volont??? de Dieu r???v???l???e, on s'appuie sur ce qu'elle est d'accord avec nos id???es morales, qui nous viennent d'ailleurs, c'est-???-dire de la nature: c'est ??? la nature, en somme, qu'on en appelle, comme ??? un juge supr???me et plus s???r.
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