I pensatori indiani contemporanei qui trattati seguivano le tradizioni dell'Advaita Vedanta in un modo o nell'altro. Hanno cercato di esporre l'Advaita in vari modi e, in questo senso, erano tutti spiritualisti. Erano tutti preoccupati per il mondo in cui vivevano e non per i loro interessi egoistici. Ritenevano che l'Advaita avesse soluzioni per un progresso materiale sostenibile e per il raggiungimento di obiettivi spirituali. Miravano a superare l'egoismo e a cercare la perfezione individuale che avrebbe portato al ...
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I pensatori indiani contemporanei qui trattati seguivano le tradizioni dell'Advaita Vedanta in un modo o nell'altro. Hanno cercato di esporre l'Advaita in vari modi e, in questo senso, erano tutti spiritualisti. Erano tutti preoccupati per il mondo in cui vivevano e non per i loro interessi egoistici. Ritenevano che l'Advaita avesse soluzioni per un progresso materiale sostenibile e per il raggiungimento di obiettivi spirituali. Miravano a superare l'egoismo e a cercare la perfezione individuale che avrebbe portato al benessere sociale. In questo senso, essi mettevano in evidenza l'umanesimo in termini di ruolo dell'individuo nella societ�, dove l'interesse dell'individuo si fonde completamente con quello della societ�. Suggerirono l'abnegazione e il sacrificio di s� come spirito costante per la causa dell'umanesimo, perch� i semi dell'umanesimo devono essere coltivati e sviluppati attraverso il concetto di socializzazione. Questo � il messaggio che ci arriva dalla vita e dagli ideali di tutti questi grandi pensatori dell'India contemporanea e mette in evidenza l'umanesimo spirituale che � un aspetto dominante della loro filosofia.
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