Forschungsarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Note: sehr gut, Justus-Liebig-Universit�t Gie�en, Sprache: Deutsch, Abstract: Am Anfang ist die Liebe. Sie kann als eine Erfindung der Evolution bezeichnet werden, um die Produktion von Nachwuchs zu erleichtern. Verliebte, sich Liebende neigen zu meist n�chtlichen Taten, sog. S�nden der Nacht, die Folgen haben. Kinder. Die Ehe ist eine moralingesteuerte Institution, die Nachhaltigkeit sichert, n�mlich in der Aufzucht der S�ndenfolgen. So ...
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Forschungsarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Note: sehr gut, Justus-Liebig-Universit�t Gie�en, Sprache: Deutsch, Abstract: Am Anfang ist die Liebe. Sie kann als eine Erfindung der Evolution bezeichnet werden, um die Produktion von Nachwuchs zu erleichtern. Verliebte, sich Liebende neigen zu meist n�chtlichen Taten, sog. S�nden der Nacht, die Folgen haben. Kinder. Die Ehe ist eine moralingesteuerte Institution, die Nachhaltigkeit sichert, n�mlich in der Aufzucht der S�ndenfolgen. So wie - nach Nietzsche - die Sklaven die Moral erfunden haben, so erfinden die Kinder die Ehe: als H�hle, als Schutz, als Raum, in dem sie wachsen k�nnen. Kinder wollen, dass ihre Eltern nicht streiten und zusammenbleiben. Sobald sie fl�gge sind, verlassen sie aber Vater und Mutter, schamlos und undankbar. Vorher sind sie betroffen, wenn ein Elternteil sie verl�sst, um eine neue Beziehung einzugehen. Hier hilft auch Bildung, d.h. ein Blick in die antike Mythologie. Da gibt es die G�ttin Hera, die den Herd sch�tzt, die Familie; sie ist die Gattin des immer fremdgehenden Zeus, der sie laufend, wie man sagt, betr�gt. Zeus ist allein von der Liebe bestimmt, von der G�ttin Aphrodite, denn die ist f�r die hei�e Liebe zust�ndig. Hera w�tet zwar immer, wenn der Gatte aush�usig ist, sie versucht, spielverderbend, die Rendezvous zu verhindern - Zeus aber empfindet eigentlich keine Schuld. Er folgt einem g�ttlichen Prinzip, der Liebe: sie steht �ber der Moral. Erst das Christentum hat das schlechte Gewissen in die Welt gebracht und die Ehe hochgehalten und den Ehebruch als S�nde bestimmt. Die antike Phantasie hat - vorchristlich - die Sache anders erlebt, in Bildern die anthropologischen Daten so sortiert: es gibt die sinnliche Liebe, zwei sind aufeinander abgefahren, ineinander verknallt, verliebt usw. Sprachen k�nnen diesen elementaren Sachverhalt verschieden formulieren. Die Dichtung hat ihn immer wieder in gro�en Poesien gestaltet; man darf an Tristan und Isolde denke
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