Magisterarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Geschichte Europas - Mittelalter, Fr�he Neuzeit, Note: 1,0, Martin-Luther-Universit�t Halle-Wittenberg (Institut f�r Geschichte), Sprache: Deutsch, Abstract: 1. Einleitung Vorliegende Arbeit soll an dieser Stelle in Konzeption und eingeschlagenem L�sungsweg vorgestellt werden. Das Thema bedarf zuerst der Einordnung in einen gr��eren historiographischen Bezug. Den strukturhistorischen Hintergrund bildet das Problem der Moderne, also der gesellschaftliche ...
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Magisterarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Geschichte Europas - Mittelalter, Fr�he Neuzeit, Note: 1,0, Martin-Luther-Universit�t Halle-Wittenberg (Institut f�r Geschichte), Sprache: Deutsch, Abstract: 1. Einleitung Vorliegende Arbeit soll an dieser Stelle in Konzeption und eingeschlagenem L�sungsweg vorgestellt werden. Das Thema bedarf zuerst der Einordnung in einen gr��eren historiographischen Bezug. Den strukturhistorischen Hintergrund bildet das Problem der Moderne, also der gesellschaftliche Transformationsproze� vom Ancien R�gime zur modernen b�rgerlichen Welt. Die zweite H�lfte des 18. Jahrhunderts wird hierf�r wenn nicht als Beginn, so doch als Periode angesehen, welche diese Entwicklung enorm beschleunigte, gleichsam verdichtete und f�r ihren Vollzug als ausschlaggebend zu gelten hat. Der Ausgangspunkt der Trennung von Staat und Gesellschaft ist in dieser Zeit zu finden. Die bislang selbstverst�ndliche Unterordnung der gesellschaftlichen unter die staatliche Sph�re begann sich zu einem Gegeneinander zu entwickeln1, neben dem modernen zentralisierten und einheitlich verwalteten Staat etablierte sich - partiell gegen diesen - die vom B�rgertum beherrschte, sich rasch industrialisierende Gesellschaft2. Folgerichtig nahm die Entstehung der ma�geblichen politischen Str�mungen in Deutschland hier ihren Anfang. Neben der umfassenden, vornehmlich in der Sph�re intellektueller Diskurse angesiedelten Aufkl�rungsbewegung ist dieser Politisierungsproze� mit dem f�r das "gesellige Jahrhundert" so typischen Ph�nomen der geheimen Gesellschaften verbunden. Den Ansto� f�r die intensive Durchdringung dieser Zirkel gab Reinhart Koselleck mit seiner Arbeit Kritik und Krise. Eine Studie zur Pathogenese der b�rgerlichen Welt.3 Darin interpretierte er die Entstehung der Freimaurerei und ihre Abgrenzung nach au�en mit Hilfe des Geheimnisses als dialektisches Pendant des Absolutismus.4 B�rgerliche Eliten, im absoluten Staat in ein - im Vergleich zum st�ndischen System - kaum
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