Magisterarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Soziologie - Politik, Majorit�ten, Minorit�ten, Note: 1,0, Westf�lische Wilhelms-Universit�t M�nster (Institut f�r Soziologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Die Allgemeine Erkl�rung der Menschenrechte und die darauf aufbauenden Konventionen unterstreichen die universelle G�ltigkeit, Unver�u�erlichkeit, Nat�rlichkeit und Untrennbarkeit der Menschenrechte. Die Theorie der Universalit�t des Menschenrechtskonzepts wird von den Vereinten Nationen sowie von ...
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Magisterarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Soziologie - Politik, Majorit�ten, Minorit�ten, Note: 1,0, Westf�lische Wilhelms-Universit�t M�nster (Institut f�r Soziologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Die Allgemeine Erkl�rung der Menschenrechte und die darauf aufbauenden Konventionen unterstreichen die universelle G�ltigkeit, Unver�u�erlichkeit, Nat�rlichkeit und Untrennbarkeit der Menschenrechte. Die Theorie der Universalit�t des Menschenrechtskonzepts wird von den Vereinten Nationen sowie von vielen Regierungen und Nichtregierungsorganisationen unterst�tzt; dennoch ist sie nicht unumstritten: Die These des Kulturrelativismus betrachtet das Menschenrechtskonzept der Vereinten Nationen als Wertekonstrukt, das in einem bestimmten Kulturkreis verankert ist, und verneint die Legitimation einer Universalisierung dieses Konstruktes. In diesem Zusammenhang wird der UNO und besonders den westlichen Staaten unterstellt, dass sie mit der Idee der Menschenrechte eine Art Werteimperialismus betreiben, um eigene politische Machtanspr�che zu sichern. Dieser Einspruch wird wiederum kritisiert mit dem Argument, dass der Kulturrelativismus die Politik repressiver Regime beg�nstige und von deren Menschenrechtsverletzungen ablenken wolle. Die zentrale Fragestellung der Arbeit lautet daher: Inwieweit ist das Konzept der Menschenrechte mit davon abweichenden kulturellen Traditionen vereinbar? Kann oder darf es Subjekt der Modifizierung sein, um sich einzelnen kulturellen Traditionen anzupassen? Oder m�ssten vielmehr die jeweiligen kulturellen Traditionen, die nicht mit dem Menschenrechtskonzept vereinbar sind, angepasst und modifiziert werden? Die vorliegende Arbeit stellt zun�chst das Konzept universell g�ltiger Menschenrechte vor und schlie�t daraufhin eine Diskursanalyse der beiden kontr�ren Theorien des Universalismus und des Kulturrelativismus an. Innerhalb dieses ersten Hauptteils werden die verschiedenen Herangehensweisen und Begr�ndungszusammenh�nge der beiden Theorien erl
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