Menschen mit Demenz stellen sowohl hinsichtlich der anthropologischen Debatte um die Beschreibung von Personalit�t und Identit�t als auch im Hinblick auf die Seelsorgepraxis eine theologische Herausforderung dar. In Bezug auf diese Herausforderungen entwickelt diese praktisch-theologische Untersuchung anthropologische und poimenische Antworten. Grundkategorien f�r ein theologisches Demenzparadigma bilden hierbei die Gottebenbildlichkeit, die Fragmentarit�t, die relationale Verfasstheit, die Leiblichkeit und die ...
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Menschen mit Demenz stellen sowohl hinsichtlich der anthropologischen Debatte um die Beschreibung von Personalit�t und Identit�t als auch im Hinblick auf die Seelsorgepraxis eine theologische Herausforderung dar. In Bezug auf diese Herausforderungen entwickelt diese praktisch-theologische Untersuchung anthropologische und poimenische Antworten. Grundkategorien f�r ein theologisches Demenzparadigma bilden hierbei die Gottebenbildlichkeit, die Fragmentarit�t, die relationale Verfasstheit, die Leiblichkeit und die abschiedliche Existenz. Im Durchgang durch diese einzelnen Perspektiven werden Impulse f�r die Seelsorgepraxis im Kontext von Demenz entwickelt, wie die Feier des Gottesdienstes, die lebensgeschichtliche Begleitung, das Erleben eines Bibliologs, die leiblich-rituelle Seelsorge und die Sterbebegleitung. In diesem Zusammenhang werden die Grenzen von klassischen Seelsorgekonzepten f�r den Kontext von Demenz reflektiert. �ber die Theologie und die kirchliche Praxis hinausgehend leistet diese Arbeit auch einen Beitrag f�r die interdisziplin�re Demenzdebatte und den �ffentlich-gesellschaftlichen Demenzdiskurs.
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