Es gibt nicht viele Fachtexte, die �ber Generationen hinweg fast jeder Germanist kennt - und kaum einen, der bis heute solch gegens�tzliche Reaktionen hervorruft wie Emil Staigers Die Kunst der Interpretation (1955). Dieses Buch hat die Wahrnehmung einer ganzen Epoche der Literaturwissenschaft gepr�gt. Keine Publikation zur Geschichte des Faches, kein Methodenseminar, in dem Staigers Studie nicht als wichtigstes Beispiel f�r die sog. werkimmanente Interpretation genannt w�rde. Die Kunst der Interpretation ist ...
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Es gibt nicht viele Fachtexte, die �ber Generationen hinweg fast jeder Germanist kennt - und kaum einen, der bis heute solch gegens�tzliche Reaktionen hervorruft wie Emil Staigers Die Kunst der Interpretation (1955). Dieses Buch hat die Wahrnehmung einer ganzen Epoche der Literaturwissenschaft gepr�gt. Keine Publikation zur Geschichte des Faches, kein Methodenseminar, in dem Staigers Studie nicht als wichtigstes Beispiel f�r die sog. werkimmanente Interpretation genannt w�rde. Die Kunst der Interpretation ist ein Schlagwort, das in den Feuilletons bis heute gerne verwendet wird, in der Regel jedoch mit ironischem Unterton. Ber�hmt und umstritten zugleich - die Wirkungsgeschichte des Buches k�nnte widerspr�chlicher kaum sein. Das 50-j�hrige Publikationsjubil�um ist Anlass, der Frage nachzugehen, welche Bedeutung Staigers Ansatz noch oder wieder zukommt. Dabei geht es ebenso wenig um einen einseitigen Wiederaufwertungsversuch wie um die Fortf�hrung der ritualisierten Staiger-Schelte. Literaturwissenschaftler und Literaturdidaktiker treten in den lange vernachl�ssigten Dialog; literaturtheoretische und fachgeschichtliche Perspektiven werden erg�nzt durch detaillierte Textinterpretationen. Zugleich l�sst das Buch die Sichtweisen mehrerer Generationen deutlich werden - von Literaturwissenschaftlern, die noch bei Staiger studiert bzw. promoviert haben bis hin zu Vertreter(inne)n der j�ngeren Germanistengeneration.
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