Ce manifeste net et dogmatique, ecrit avec la precision et le feint detachement que Signac admirait chez Stendhal, detonne en cette fin de siecle ou l'on parle plutot de sensation d'art et de religion de la beaute que de documents, d'histoire et de lois. Livre de partisan, paru une dizaine d'annees apres la naissance du mouvement, ce fut aussi un livre essentiel pour la generation du tournant du siecle, qui allait creer la peinture moderne. Cette glorification de la couleur, que Signac sait tres clairement conceptualiser, n ...
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Ce manifeste net et dogmatique, ecrit avec la precision et le feint detachement que Signac admirait chez Stendhal, detonne en cette fin de siecle ou l'on parle plutot de sensation d'art et de religion de la beaute que de documents, d'histoire et de lois. Livre de partisan, paru une dizaine d'annees apres la naissance du mouvement, ce fut aussi un livre essentiel pour la generation du tournant du siecle, qui allait creer la peinture moderne. Cette glorification de la couleur, que Signac sait tres clairement conceptualiser, n'est pas sans rappeler l'esthetique byzantine et venitienne, en totale rupture avec celle des Grecs et de Raphael. Eternelle querelle des davidiens et des rubinistes, qui avait tant trouble Delacroix... Il est tres curieux de retrouver dans l'esthetique du neo-impressionnisme l'un des themes eternels des ecrits sur l'art plastique et de decouvrir ici l'affirmation d'un art dont les problemes doivent etre propres, et totalement etrangers a la litterature. De Matisse a Kandinsky, tous les artistes du debut du siecle qui se sont preoccupes de couleur se sont inspires de cette oeuvre fondamentale par excellence. Fondateur, avec Seurat, du pointillisme, Signac y developpe pratiquement cette pensee d'Eugene Delacroix selon laquelle l' art du coloriste tient evidemment, par certains cotes, aux mathematiques et a la musique .
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