Dans cette vaste fresque, l'anthropologue Joanna Tokarska-Bakir �tudie le pr�jug� antis�mite en Pologne d'un point de vue linguistique, ethnologique et historique. Elle d�construit le syst�me fantasmatique qui en est la racine, commune � toute l'Europe chr�tienne. La premi�re partie de l'ouvrage pr�sente un corpus de cent r�cits anciens (XIII e -XVIII e s.) qui ont nourri les croyances populaires sur plusieurs si�cles. Ces l�gendes du sang parlent toutes de profanations d'hostie, d'attentats ...
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Dans cette vaste fresque, l'anthropologue Joanna Tokarska-Bakir �tudie le pr�jug� antis�mite en Pologne d'un point de vue linguistique, ethnologique et historique. Elle d�construit le syst�me fantasmatique qui en est la racine, commune � toute l'Europe chr�tienne. La premi�re partie de l'ouvrage pr�sente un corpus de cent r�cits anciens (XIII e -XVIII e s.) qui ont nourri les croyances populaires sur plusieurs si�cles. Ces l�gendes du sang parlent toutes de profanations d'hostie, d'attentats contre les images saintes, mais aussi d'assassinats d'enfants chr�tiens pr�tendument commis par les Juifs pour se procurer le sang n�cessaire � la fabrication du pain azyme. Ces l�gendes, propag�es par le clerg�, ont essaim� d'abord en Occident, puis dans les pays situ�s � l'est de l'actuelle Allemagne. Appliquant la m�thode d'analyse du conte �labor�e par Vladimir Propp, l'auteur montre comment ce type de r�cits a toujours exploit� et manipul� une fausse violence juive pour justifier les vrais massacres chr�tiens perp�tr�s contre les Juifs. Diabolis�, le Juif imaginaire a progressivement chang� de statut, passant de celui de voisin, � celui d'ennemi absolu, meurtrier � assoiff� de sang chr�tien �. La seconde partie repose sur une grande enqu�te de terrain r�cente (2005), conduite aupr�s de quatre cents Polonais. Cet ensemble d'entretiens r�v�le la persistance du mythe du � meurtre rituel � la l�gende fonctionne comme un savoir constitu�, familier et naturel, un savoir incrust� dans la langue, la religion, les transmissions familiales et g�n�rationnelles. En 2008, on trouvait encore dans la cath�drale de Sandomierz, au-dessus de l'autel, un tableau repr�sentant un meurtre d'enfants chr�tiens par des Juifs.
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