La forma de constituci�n que sustituy� al feudalismo y al absolutismo fue la democracia; la forma de gobierno, la plutocracia. Hoy, la democracia es una fachada de la plutocracia: como las naciones no tolerar�an una forma pura de plutocracia, se les concedieron poderes nominales, mientras que el poder real descansa en manos de los plut�cratas. Tanto en las democracias republicanas como en las mon�rquicas, los estadistas son marionetas, los capitalistas son los titiriteros; dictan las directrices de la pol�tica, ...
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La forma de constituci�n que sustituy� al feudalismo y al absolutismo fue la democracia; la forma de gobierno, la plutocracia. Hoy, la democracia es una fachada de la plutocracia: como las naciones no tolerar�an una forma pura de plutocracia, se les concedieron poderes nominales, mientras que el poder real descansa en manos de los plut�cratas. Tanto en las democracias republicanas como en las mon�rquicas, los estadistas son marionetas, los capitalistas son los titiriteros; dictan las directrices de la pol�tica, gobiernan mediante la compra de la opini�n p�blica de los votantes y, a trav�s de las relaciones profesionales y sociales, de los ministros. En lugar de la estructura feudal de la sociedad, intervino la plutocracia; el nacimiento ya no es el factor decisivo para el rango social, sino los ingresos. La plutocracia de hoy es m�s poderosa que la aristocracia de ayer: porque nadie est� por encima de ella salvo el Estado, que es su herramienta y el ayudante de su ayudante. Cuando a�n exist�a la verdadera nobleza de sangre, el sistema de aristocracia por nacimiento era m�s justo que el de la aristocracia adinerada de hoy: porque entonces la casta gobernante ten�a sentido de la responsabilidad, cultura y tradici�n, mientras que la clase que gobierna hoy carece de sentimientos de responsabilidad, cultura o tradici�n.
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