Postdata se define a s� misma como una red de compilaci�n, reproducci�n y circulaci�n de escritos te�ricos sobre humanismo, cultura y sociedad. Su formato, hasta ahora sencillo, r�stico, responde a la necesidad de garantizar la salida de art�culos y ensayos con la rapidez de inmediatez indispensables para el sostenimiento de un di�logo vivo entre los escritores e investigadores del pa�s interesados en lanzar sus ideas y contribuciones al ruedo de la discusi�n abierta y p�blica.Las revistas de corte teï ...
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Postdata se define a s� misma como una red de compilaci�n, reproducci�n y circulaci�n de escritos te�ricos sobre humanismo, cultura y sociedad. Su formato, hasta ahora sencillo, r�stico, responde a la necesidad de garantizar la salida de art�culos y ensayos con la rapidez de inmediatez indispensables para el sostenimiento de un di�logo vivo entre los escritores e investigadores del pa�s interesados en lanzar sus ideas y contribuciones al ruedo de la discusi�n abierta y p�blica.Las revistas de corte te�rico o investigativo actualmente existentes, a pesar de la innegable importancia de la labor que realizan, est�n casi todas restringidas al �mbito institucional acad�mico de sus respectivas especialidades, sus materiales ven la luz con dos o tres y hasta m�s de cuatro a�os de retraso; no admiten en su mayor�a ensayos investigativo con formatos innovadores, o distintos de los exigidos por los lineamientos de su especialidad; no apelan a un p�blico intelectual general amplio, representativo de experiencias distintas. El autor o investigador con deseos de di�logo e intercambio con diferentes sectores de la comunidad no tiene m�s opci�n, si depende de esa revista, que esperar varios a�os por la salida de su trabajo, y varios a�os m�s para recibir alg�n tipo de reacci�n o respuesta que estimule su labor. Adem�s, dado el marco restringido en que circulan, podr� contar con que, a lo sumo, dos o tres colegas lean sus escritos, antes de quedar sepultados en los abultados y polvorosos archivos, cat�logos y estibas de revistas acad�micas que inundan las cocheras, s�tanos y bibliotecas de las universidades.Postdata mantiene sus contenidos dentro de un alto nivel intelectual con el entendido de que el pa�s necesita un espacio p�blico de discusi�n a ese nivel y que la complejidad de las ideas no se ri�e con la amplitud de su alcance cultural en la comunidad. La discusi�n de ideas no tiene porque encerrarse en los departamentos de las universidades o institutos y sus respectivas revistas especializadas o institucionalizadas. Uno de los puntos que define el proyecto de Postdata es la necesidad y voluntad de crear y desarrollar un espacio te�rico p�blico indispensable en toda sociedad actual con aspiraciones primermundistas, no tercermundistas.A otras publicaciones peri�dicas les corresponder� abrir esferas de orientaci�n distintas de la de Postdata dentro de ese espacio.Uno de los puntos que define a Postdata es su particular esfera de inter�s, lo que la revista ha planteado como un pensamiento descentrado sobre "humanismo", "cultura" y "sociedad". Posdata trata de acoger con especial inter�s todo pensamiento que intentes seriamente explorar las nuevas perspectivas abiertas por las transformaciones pol�ticas, econ�micas y culturales ocurridas desde la segunda mitad del Siglo XX pero iluminadas y mostradas ante la vista de todos desde 1989 con el estrepitoso derrumbe de uno de los grandes proyectos de la modernidad: el socialismo estatal o "cient�fico". Ese es s�lo uno de los acontecimientos m�s precipitados y sonados. Quiz�s mayor profundidad tengan las transformaciones de la vida pol�tica, econ�mica y cultural que signan la gran erupci�n de los fundamentos de la modernidad que nos permitir�n definir conceptos centrales de la actividad intelectual y art�stica y cient�fica as� como cultural tales como el de " ser humano", "humanismo", "identidad", "cultura", "sociedad", "la vida", "la izquierda (pol�tica)", "la derecha", "el pueblo" y otros. Al explorar ese tipo de discusi�n Postdata intenta colocar la reflexi�n cultural puertorrique�a en la arena del debate global sobre la cultura y salir un poco del entorno insularista y tercermundista y de las
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