La th�se soutenue par Kant dans ce trait� est que l'�ducation qui a pour r�le de d�velopper les "germes d'humanit�" pr�sents en nous, nous fait acc�der � une "seconde nature" et nous fait passer d'un �tat de fait � un �tat de droit: cela est rendu possible gr�ce � l'Id�e, c'est � un id�al qui, � cause de sa perfection ne se trouve pas dans l'exp�rience...
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La th�se soutenue par Kant dans ce trait� est que l'�ducation qui a pour r�le de d�velopper les "germes d'humanit�" pr�sents en nous, nous fait acc�der � une "seconde nature" et nous fait passer d'un �tat de fait � un �tat de droit: cela est rendu possible gr�ce � l'Id�e, c'est � un id�al qui, � cause de sa perfection ne se trouve pas dans l'exp�rience...
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