Excerpt from Sitzungsberichte der K???nigl. Bayer. Akademie der Wissenschaften zu M???nchen, Vol. 2: Jahrgang 1866 XXXVII, 1. 2. Und XLIII, 7, als Schopfer der Thiere er scheint er XXIX, 2. XLVI, 3. Auch L, 7 ist f???r die Schopfungs lehre interessant und zeigt, dass sich die G???th???s diese ganz im Einklange mit den ???brigen Schriften des Avesta dachten. Auch zeigt sich Ahura ???berall als einen pers???nlich gedachten Gott, XXIX, 2. 6. Wird er sprechend eingef???hrt XXX, 11 gehend XXXIII, 2 ist von seinem Willen die ...
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Excerpt from Sitzungsberichte der K???nigl. Bayer. Akademie der Wissenschaften zu M???nchen, Vol. 2: Jahrgang 1866 XXXVII, 1. 2. Und XLIII, 7, als Schopfer der Thiere er scheint er XXIX, 2. XLVI, 3. Auch L, 7 ist f???r die Schopfungs lehre interessant und zeigt, dass sich die G???th???s diese ganz im Einklange mit den ???brigen Schriften des Avesta dachten. Auch zeigt sich Ahura ???berall als einen pers???nlich gedachten Gott, XXIX, 2. 6. Wird er sprechend eingef???hrt XXX, 11 gehend XXXIII, 2 ist von seinem Willen die Rede. Er erh???lt den Beinamen ep???nista der Heiligste (xxxiii, 12) g???vista der N???tzlichste (xxxiii, vigp???-hishag der All sehende (xliv, ganz wie im ubrigen Avesta (cf. Be sonders Yt. I, 2. An einer Stelle (xlvi, 2) heisst er der Vater der Reinheit und namentlich XLIV, 2. 3. 6. 8. Erscheint. Er durchaus pers???nlich. Von den zu ihm geh???renden Frauen ist XXXVIII, 2 die Rede. Von seinem Reiche XXXI, 6 nach XXXI, 8 ist er der Vater des Vohu-mano und mit Augen zu erblicken. Nicht selten erscheint er aber auch unter dem Namen Qpefit??? mainyus, der vermehrende Geist, (xxx, 4. 5. XXXVI, und auch dann ist er, wie im ???brigen Avesta, pers???nlich gedacht. Als pers???nlich gedachter Gott muss er nat???rlich seine Wohnung haben und so ist denn auch von dem Pfaden der Reinheit die Rede, an denen Ahura wohnt (xxxiii, 5. XLII, 3. LII,2.) von den Welten welche er bewohnt (xlv, die Wohnung wird aber auch gar??? - dem???na (l, 15) oder dem???nem gar??? (xliv, 8. XLIX, 4) genannt, ein Name, denn sie auch sonst f???hrt. An einigen Stellen (xxx,9. XXXI, 4. XLIV, l.) ist auch von den mazd???ogh??? im Plural die Rede, die Tradition will darunter beharrlich nur den Ahura Mazda verstehen, wo gegen ieh eher geneigt bin der Ahura Mazda mit Hinzu nahme der Amescha-gpentas zu sehen. Auf keinen Fall d???rfen wir in diesem Plural den Rest eines alten Polytheismus sehen, dazu ist die Stellung Aburas auch in den G???th???s zu bestimmt und allzu hervorragend. About the Publisher Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at ... This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.
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