La pregunta que mueve a Enrique Dussel es ???Por qu??? Am???rica Latina est??? fuera de la historia universal de la filosof???a? La filosof???a, si buscamos en cualquier manual de la misma, hace la siguiente definici???n: la filosof???a nace en grecia y deveniene en Europa, tal como lo remarca Hegel. Enrique Dussel se levata en contra de esa definici???n, pues, para ???l todos los pueblos llegado el momento de madur???z pasa del mito al logos, no obstante afirma que nunca se pasa del mito al logos plenamente, m???s bien ...
Read More
La pregunta que mueve a Enrique Dussel es ???Por qu??? Am???rica Latina est??? fuera de la historia universal de la filosof???a? La filosof???a, si buscamos en cualquier manual de la misma, hace la siguiente definici???n: la filosof???a nace en grecia y deveniene en Europa, tal como lo remarca Hegel. Enrique Dussel se levata en contra de esa definici???n, pues, para ???l todos los pueblos llegado el momento de madur???z pasa del mito al logos, no obstante afirma que nunca se pasa del mito al logos plenamente, m???s bien ambos se constituyen en el sentido fenomenol???gico/hermen???utico de P. Recoeur.Adopta de Emmanuel Levinas la categor???a de Exterioridad y lo situa geopol???ticamente en Am???rica Latina y desde este lugar hace una cr???tica al sistema que ???l define como "Totalidad Totalizante", a la definici???n filos???fica griega-europea auto-denominandose due???os de la misma y excluyendo a toda otra forma de hacer filosof???a (filosof???a egipcia, africana, latinoamericana etc.). Dussel entiende la categor???a de Exterioridad como la met???fora espacial que indica la trascendencia infinita del ser humano, irreductible al pensamiento totalizador que se fundamenta en "lo Mismo". La pregunta que mueve a Enrique Dussel es ???Por qu??? Am???rica Latina est??? fuera de la historia universal de la filosof???a? La filosof???a, si buscamos en cualquier manual de la misma, hace la siguiente definici???n: la filosof???a nace en grecia y deveniene en Europa, tal como lo remarca Hegel. Enrique Dussel se levata en contra de esa definici???n, pues, para ???l todos los pueblos llegado el momento de madur???z pasa del mito al logos, no obstante afirma que nunca se pasa del mito al logos plenamente, m???s bien ambos se constituyen en el sentido fenomenol???gico/hermen???utico de P. Recoeur. Adopta de Emmanuel Levinas la categor???a de Exterioridad y lo situa geopol???ticamente en Am???rica Latina y desde este lugar hace una cr???tica al sistema que ???l define como "Totalidad Totalizante", a la definici???n filos???fica griega-europea auto-denominandose due???os de la misma y excluyendo a toda otra forma de hacer filosof???a (filosof???a egipcia, africana, latinoamericana etc.). Dussel entiende la categor???a de Exterioridad como la met???fora espacial que indica la trascendencia infinita del ser humano, irreductible al pensamiento totalizador que se fundamenta en "lo Mismo".
Read Less
Choose your shipping method in Checkout. Costs may vary based on destination.
Seller's Description:
PLEASE NOTE, WE DO NOT SHIP TO DENMARK. New Book. Shipped from UK in 4 to 14 days. Established seller since 2000. Please note we cannot offer an expedited shipping service from the UK.
Choose your shipping method in Checkout. Costs may vary based on destination.
Seller's Description:
PLEASE NOTE, WE DO NOT SHIP TO DENMARK. New Book. Shipped from UK in 4 to 14 days. Established seller since 2000. Please note we cannot offer an expedited shipping service from the UK.
