Qual ser??? a chamada "idade da raz???o e/ou da intelig???ncia" da mulher p???s-moderna? Ou seja, qual ser??? a idade e/ou o momento em que elas, essas mulheres p???s-modernas, j??? cansadas de procurarem os tais dos ditos "pr???ncipes encantados" (descobrindo-se, ap???s essas frustradas buscas, estarem tristes, infelizes e/ou amarguradas, por somente terem sido usadas por muitos canalhas), decidem, ent???o, racionalmente, mudarem os seus valores e/ou as suas formas de encararem suas vidas afetivas, ou seja, de buscarem se ...
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Qual ser??? a chamada "idade da raz???o e/ou da intelig???ncia" da mulher p???s-moderna? Ou seja, qual ser??? a idade e/ou o momento em que elas, essas mulheres p???s-modernas, j??? cansadas de procurarem os tais dos ditos "pr???ncipes encantados" (descobrindo-se, ap???s essas frustradas buscas, estarem tristes, infelizes e/ou amarguradas, por somente terem sido usadas por muitos canalhas), decidem, ent???o, racionalmente, mudarem os seus valores e/ou as suas formas de encararem suas vidas afetivas, ou seja, de buscarem se relacionar com os ditos "diferentes", com os homens "ditos fora dos padr???es" e/ou fora dos padr???es est???ticos ditatoriais de "pr???ncipes ditos encantados?"Muitos dizem que essa "idade da raz???o da mulher se d??? por volta dos trinta, ou seja, no per???odo, p???s-juventude, em que ela, obedecendo ???s press???es sociais, temendo "ficar para titia", abre m???o dos seus ideais de "pr???ncipes" e se casa com os ditos "sapos".Sendo assim, aqui nesse livro, intitulado "os homens que as Mulheres inteligentes se casam", n???o estaremos tratando somente desses aspectos que envolvem a tomada de atitudes racionais pela mulher em rela??????o a sua vida afetiva, ocasionada esta pelo simples aumento da sua idade cronol???gica. Nesse livro, estaremos defendendo ??? ideia de que as mulheres inteligentes (sejam elas adolescentes, jovens e/ou adultas), entre outras coisas, independentemente das suas idades cronol???gicas, s???o aquelas que n???o sonham com "pr???ncipes encantados" (homens idealizados), mesmo porque estes, com raras exce??????es, n???o existem no mundo real (para todas elas), mas apenas na fic??????o, por uma raz???o muito simples: Os homens ditos: 1-Irresist???veis, 2-Ricos, 3-Do tipo gal???s de cinema e/ou Don Juan s???o, tamb???m, ao mesmo tempo, nas suas grandes maiorias: 4-Os Canalhas, 5-Os Polig???micos e/ou infi???is e, levando a vida de lux???ria que levam, n???o est???o, na mesma medida, predispostos a:6-Terem relacionamentos fixos e/ou duradouros e, muito menos, predispostos: 7-A se casarem com aquelas que a eles se entregam almejando esse fim.Isto ???, os homens que as mulheres alienadas sonham para compromisso s???rio, ao contr???rio das hist???rias dos pr???ncipes dos filmes rom???nticos, na vida real, paradoxalmente, s??? querem, com as mesmas, salvo raras exce??????es, "sacanagem, lux???ria e poligamia."Objetivando-se aqui melhor ilustrar essa problem???tica, de uma forma conceitual, mas, ao mesmo tempo, reflexivamente cr???tica, na primeira unidade desse livro, traremos ??? luz discuss???es sobre o conceito de "Ind???stria cultural", desenvolvido por Theodor Adorno e, tamb???m, na mesma via, sobre os seus processos de constru??????es culturais ideol???gicas que (por meio das hist???rias dos pr???ncipes encantados) t???m produzido uma gera??????o de homens e mulheres incapazes de aceitarem viver num mundo real, idealizando, de forma alienada, para si, fora dos seus mundos concretos, pares afetivos e/ou sexuais fict???cios e/ou irreais (idealizados).Na segunda, dialeticamente, desenvolveremos nossas proposi??????es. Na terceira, sob uma reuni???o de antologias do autor, em prosa e verso, na qualidade de cr???nicas, contos e poemas sobre rela??????es afetivas, sexuais, de namoro e/ou conjugais, dadas nas sociedades p???s-modernas do capital, procurar-se-???, tamb???m criticamente, abordar as rela??????es entre afetividade, sexualidade e dinheiro nas sociedades capitalistas p???s-modernas.Esperamos, ass
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