Le corps (Xuong, substances organiques) et le sang (Ma???, v???hicule de la vie animale) constituent les ???l???ments inf???rieurs de l'homme. Le Wun ou volont??? c???leste qui tient le compos??? humain en son int???grit??? (se rappeler Paracelse), parcelle divine qui est en nous, et l'entendement (Tinh) qui est, non pas la facult??? de raison, mais la facult??? des associations d'id???es, constituent les ???l???ments sup???rieurs. Voil??? le corps et l'esprit dont l'union fait l'homme. Or, le sang, si pur, si globul??? qu ...
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Le corps (Xuong, substances organiques) et le sang (Ma???, v???hicule de la vie animale) constituent les ???l???ments inf???rieurs de l'homme. Le Wun ou volont??? c???leste qui tient le compos??? humain en son int???grit??? (se rappeler Paracelse), parcelle divine qui est en nous, et l'entendement (Tinh) qui est, non pas la facult??? de raison, mais la facult??? des associations d'id???es, constituent les ???l???ments sup???rieurs. Voil??? le corps et l'esprit dont l'union fait l'homme. Or, le sang, si pur, si globul??? qu'il soit, ne peut servir ??? entretenir l'existence physique, s'il n'est ??? la fois agile, chaud et vibrant; il existe donc forc???ment en nous une facult??? de chaleur, de mouvement, de lumi???re, qui est en dehors de toute physiologie et au-dessous de tout entendement. Cette facult??? a trois modalit???s de r???v???lation et d'oeuvres bien distinctes; et il convient de lui laisser sa triple d???termination, si on ne veut pas errer - en cet invisible et, par suite, difficile domaine - au moment de la sp???cialisation. Note ??? propos de l'auteur Matgioi (1861-1939) Georges-Albert Puyou de Pouvourville occupa des fonctions militaires et administratives en Chine. Ses s???jours prolong???s au Tonkin lui permettent de p???n???trer l'esprit chinois. Il rencontre alors un ma???tre Tao???ste qui le pr???pare ??? recevoir l'initiation dans une soci???t??? secr???te chinoise. Une fois initi???, Albert de Pouvourville prend le nom de Matgioi, oeil du jour . Matgioi revient ensuite en Occident et entreprend de diffuser l'enseignement du Tao???sme, ??? l'encontre des orientalistes. Il expose ainsi, notamment dans la Voie m???taphysique, les doctrines Tao???stes, au point de vue principiel comme dans leurs applications diverses. Matgioi est ???galement connu pour avoir initi??? le m???taphysicien Ren??? Gu???non au Taoisme.
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