Le conte de f???es ne peut ???tre picaresque ni errer de lieu en lieu sans donner une impression de grand d???sordre. Il va de l'essence de ce monde, si surnaturel soit-il en apparence, qu'on se limite ??? son espace d'irr???alit??? spatio-temporelle, plein d'asym???tries pr??????tablies, de r???f???rences connues et de comportements bien encadr???s. De m???me qu'il existe, en math???matiques, une th???orie des groupes qui d???finit assez clairement quelles entit???s sont admissibles et sur quels espaces elles ont le droit ...
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Le conte de f???es ne peut ???tre picaresque ni errer de lieu en lieu sans donner une impression de grand d???sordre. Il va de l'essence de ce monde, si surnaturel soit-il en apparence, qu'on se limite ??? son espace d'irr???alit??? spatio-temporelle, plein d'asym???tries pr??????tablies, de r???f???rences connues et de comportements bien encadr???s. De m???me qu'il existe, en math???matiques, une th???orie des groupes qui d???finit assez clairement quelles entit???s sont admissibles et sur quels espaces elles ont le droit de s'appliquer, de m???me, dans la litt???rature du surnaturel et du merveilleux, chaque domaine ob???it ??? des lois inviolables, dont il est imp???ratif de ne pas s'???carter. Dans Les tribulations de l'iguane Pamphile, le t???tre peut donner une impressions de d???cousu propre aux ouvrages dits picaresques, mais il ne faut pas se laisser prendre ??? cette ruse d'auteur. En fait de voyage, l'espace est on ne peut plus petit: tout se passe dans le minuscule royaume de Cornucop???e. En fait de temps, les ???v???nements se d???roulent dans un lapse assez bref - celui de la grande ???poque du r???gne de Cyrus - et enfin, la galerie de personnages (presque infinie dans le r???cit dit picaresque) est d???limit???e comme au the???tre classique par une architecture qui ne permet ni d'en ajouter ni d'en retrancher sans nuire ??? l'ensemble. On le voit, ce conte de f???es ob???it parfaitement aux r???gles du genre, qui sont calqu???es sur des unit???s de temps, de construction et d'action. Nous apprenons l'???quilibre n???cessaire et suffisant entre les personnages du monde r???el et ceux des royaumes interm???diaires moins connus des vivants. Entre le premier cercle de la nature (??? la description duquel la critique officielle voudrait souvent r???duire la litt???rature en pr???nant ce qu'on appelle le r???alisme) et l'au-del??? (dont on a fait, de notre temps ??? la fois la???que et intol???rant, la chasse-gard???e des religions dites r???v???l???es) existent aussi des milliers d'autres domaines, inexplor???s mais parfaitement ordonn???s, attribu???s aux f???es, aux monstres de la nuit, aux demi-dieux et aux vampyres. Les hommes de notre temps y vont encore, mais en catimini et sur la pointe des pieds, loin de tout ce qui est litt???rature au sens officiel du mot...
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