Depuis la parution des Versets sataniques de Salman Rushdie en 1988, nous nous sommes habitu???s aux accusations islamiques de blasph???me contre des productions artistiques, ainsi qu'aux redoutables mobilisations qui les accompagnent. Or elles ont ???t??? pr???par???es, dans l'Europe et les ???tats-Unis des ann???es 1960 ??? 1988, par celles de d???vots du christianisme (dont parfois leurs Eglises) contre des films dont ils voulaient emp???cher la sortie. Ils en ont successivement vis??? quatre, qui font aujourd'hui ...
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Depuis la parution des Versets sataniques de Salman Rushdie en 1988, nous nous sommes habitu???s aux accusations islamiques de blasph???me contre des productions artistiques, ainsi qu'aux redoutables mobilisations qui les accompagnent. Or elles ont ???t??? pr???par???es, dans l'Europe et les ???tats-Unis des ann???es 1960 ??? 1988, par celles de d???vots du christianisme (dont parfois leurs Eglises) contre des films dont ils voulaient emp???cher la sortie. Ils en ont successivement vis??? quatre, qui font aujourd'hui partie du r???pertoire international: Suzanne Simonin, La Religieuse de Diderot (Jacques Rivette, 1966) et Je vous salue, Marie (Jean-Luc Godard, 1985); Monty Python: La vie de Brian (1979); et La Derni???re tentation du Christ (Martin Scorsese, 1988). En se fondant notamment sur des archives in???dites, 'Jeanne Favret-Saada propose une suite de r???cits qui relatent les ennuis de chacun d'entre eux, et la modification progressive de l'accusation de blasph???me en une atteinte aux sensibilit???s religieuses bless???es. Ce sont autant de romans vrais, qui retracent ??? eux tous un moment unique de l'histoire de la libert??? d'expression.
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