" Il n'est gu???re de chapitre de cet ouvrage qui ne soul???ve des probl???mes de conscience; il n'en est gu???re qui n'enregistre des vibrations qui se sont prolong???es jusqu'??? nous. Non pas que tout commence en 1715; nous avons nous m???mes dans une pr???c???dente ???tude, dat??? des environs de 1680 les d???buts de la crise de la conscience europ???enne; d'autres ont montr???, depuis, par quelles routes la pens???e de la Renaissance rejoignait celle du dix huiti???me si???cle. Mais ??? partir de 1715 s'est produit un ...
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" Il n'est gu???re de chapitre de cet ouvrage qui ne soul???ve des probl???mes de conscience; il n'en est gu???re qui n'enregistre des vibrations qui se sont prolong???es jusqu'??? nous. Non pas que tout commence en 1715; nous avons nous m???mes dans une pr???c???dente ???tude, dat??? des environs de 1680 les d???buts de la crise de la conscience europ???enne; d'autres ont montr???, depuis, par quelles routes la pens???e de la Renaissance rejoignait celle du dix huiti???me si???cle. Mais ??? partir de 1715 s'est produit un ph???nom???ne de diffusion, sans ???gal. Ce qui v???g???tait dans l'ombre s'est d???velopp??? au grand jour; ce qui ???tait la sp???culation de quelques rares esprits a gagn??? la foule; ce qui ???tait timide est devenu provoquant. H???ritiers surcharg???s, l'Antiquit???, le Moyen Age, la Renaissance, p???sent sur nous; mais c'est bien du dix huiti???me si???cle que nous sommes les descendants directs. Mais le soin d'???tablir des rapports et de tirer des conclusions, nous le laissons ??? d'autres. Nous n'avons pas voulu jouer le r???le de proph???te du pass???; encore moins de doctrinaire; encore moins de partisan. Les faits, non pas tels qu'ils auraient d??? ???tre, tels qu'ils auraient pu ???tre, mais tels qu'ils ont ???t??? voil??? seulement ce que nous avons cherch??? ??? saisir. Nous n'avons pas eu de loi plus imp???rieuse que de les rendre dans leur v???rit??? objective; nous n'avons pas eu de souci plus cher que d'???tre fid???le ??? l'histoire..."
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