M???s all??? de las reflexiones sobre fechas y nombres relacionados con eventos fundacionales hisp???nicos en la regi???n bajosinuana de la colonial provincia de Cartagena, se quiere brindar a la investigaci???n educativa elementos te???ricos cr???ticos que contribuyan al fortalecimiento de un marco interpretativo que permita ligar la superaci???n de vac???os acad???micos y tradicionalismos que la memoria colectiva mantiene contra toda evidencia documental, con nuevas perspectivas investigativas que vienen construy???ndose ...
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M???s all??? de las reflexiones sobre fechas y nombres relacionados con eventos fundacionales hisp???nicos en la regi???n bajosinuana de la colonial provincia de Cartagena, se quiere brindar a la investigaci???n educativa elementos te???ricos cr???ticos que contribuyan al fortalecimiento de un marco interpretativo que permita ligar la superaci???n de vac???os acad???micos y tradicionalismos que la memoria colectiva mantiene contra toda evidencia documental, con nuevas perspectivas investigativas que vienen construy???ndose sobre la historia del Caribe colombiano. El cuerpo de este escrito est??? constituido por el entrecruzamiento de dos ensayos elaborados a partir de las inquietudes suscitadas desde 2011 por la iniciativa de un grupo de acad???micos, quienes fueron encargados por la Alcald???a de Santa Cruz de Lorica para presentar al Concejo, una propuesta de cambio en la fecha fundacional del 3 de mayo de 1.740 al 24 de noviembre de 1.776, se???al???ndose como "fundador" a Antonio de la Torre y Miranda, ante la argumentada ausencia de Juan de Torrezar D???az Pimienta en la regi???n para la fecha objeto de la modificaci???n. Esta situaci???n, gener??? la posibilidad de decir algo sobre la falta de respaldo documental que rodea el supuesto hecho fundacional de la ciudad de Lorica, convirti???ndose desde entonces en una constante fuente de sorpresas que incentivaron la indagaci???n y la motivaci???n por dar a conocer aclaraciones sobre temas, que por el respeto de la opini???n p???blica a sus autores, se dan por incuestionables. De all???, el t???tulo "INVITACI???N A LA REVISI???N DE LA HISTORIA DEL BAJO SIN???", ante el hallazgo, como resultado del cruce de la informaci???n contenida en los textos conocidos en la regi???n sobre la tem???tica en comento, de m???s de una evidencia sobre la falta de unanimidad entre los escritores le???dos respecto a la presencia de Juan de Torrezar D???az Pimienta en el Sin??? entre 1740 a 1744; ruta utilizada por Antonio de la Torre y Miranda para llegar a Lorica; prop???sito(s) de las expediciones del militar espa???ol antes nombrado; alternativas para fijar el 3 de mayo como fecha fundacional hisp???nica, entre otros temas. Incursionar investigativamente en ese sentido, para ir tras la posible conexi???n indo-afro-abiayalense en relaci???n con la procedencia del nombre de la otrora "Perla del Sin???", es preferible, antes de acudir, como lo hicieron los proponentes del cambio en la fecha fundacional, a un vocablo latino (Loriga), para explicar esa denominaci???n, cuando en contraposici???n, se aboga por la b???squeda un origen m???s cercano y a favor de la valoraci???n de los v???nculos entre Kunas y Cenues, incluso, entre estos y los negros cimarrones, como se induce hipot???ticamente en el segundo de los ensayos que integran este libro. De paso, se aprovecha para introducir elementos desmitificadores sobre la presencia pre-colonial negra en lo que preferimos nombrar como Abia Yala/Am???rica, en raz???n al respeto y valoraci???n de la cultura originaria de este continente, la cual entra a desconocerse, al institucionalizarse aniversarios, cumplea???os y conmemoraciones de las localidades colombianas, solo a partir de las fundaciones y/o refundaciones hisp???nicas. Lo que se ha analizado sobre el nombre de Lorica, permiti??? hacer mucho m???s visible e integrada las relaciones entre la poblaci???n originaria de lo que los primeros habitantes de este Continente llamaron Abia Yala y las principales culturas africanas objeto de la Di???spora esclavizadora.
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