Die Frage der menschlichen Freiheit bei Thomas von Aquin: Unter besonderer Ber?cksichtigung der Schriften Summa contra gentiles und De rationibus fidei
Die Frage der menschlichen Freiheit bei Thomas von Aquin: Unter besonderer Ber?cksichtigung der Schriften Summa contra gentiles und De rationibus fidei
Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, ???sthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,0, Albert-Ludwigs-Universit???t Freiburg (Philosophisches Seminar), Veranstaltung: Die Anthropologie des Thomas von Aquin: Pers???nliche Identit???t und materielle Kontinuit???t, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit soll der Versuch unternommen werden, einen Blick auf die ???berlegungen zu werfen, die Thomas hinsichtlich der Frage formuliert, ob und inwiefern sich die g???ttliche Vorsehung ...
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Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, ???sthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,0, Albert-Ludwigs-Universit???t Freiburg (Philosophisches Seminar), Veranstaltung: Die Anthropologie des Thomas von Aquin: Pers???nliche Identit???t und materielle Kontinuit???t, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit soll der Versuch unternommen werden, einen Blick auf die ???berlegungen zu werfen, die Thomas hinsichtlich der Frage formuliert, ob und inwiefern sich die g???ttliche Vorsehung mit der menschlichen Freiheit in Einklang bringen lassen. Diese Frage scheint f???r einen Theologen deshalb besonders wichtig zu sein, weil der christliche Glaube im Grunde die freie Willensentscheidung voraussetzt, schlie???lich ist der Mensch dazu aufgefordert, sich frei, das hei???t bewusst, f???r oder gegen den Glauben beziehungsweise Gott zu entscheiden. Hierzu soll in einem ersten Schritt das zehnte Kapitel der kleinen Schrift De rationibus fidei analysiert werden, wodurch sich zeigen soll, dass g???ttliches Vorauswissen und menschliche Freiheit sich nicht per se ausschlie???en. Dies wird von Thomas - wie sich zeigen wird - u.a. durch die spezifische Weise der g???ttlichen Erkenntnis bzw. g???ttlichen Weisheit begr???ndet. Anschlie???end soll in einem zweiten Schritt aufgezeigt werden, wie Thomas die universale g???ttliche Vorsehung in der Summa contra gentiles konzipiert. Durch diese Analyse soll deutlich werden, dass Thomas die g???ttliche Vorsehung als eine M???glichkeit versteht, durch welche Gott den Menschen zum Guten hin lenkt und leitet. Hierbei bedient sich Gott offensichtlich der Zweitursachen, die zwar unter der Herrschaft der Erstursache Gott stehen, aber - wie gezeigt werden soll - auch ???ber einen gewissen Spielraum verf???gen, d.h. Zweitursachen wirken im Sinne von Thomas nicht notwendigerweise. Nach diesen skizzierten ???berlegungen zur g???ttlichen Vorsehung wird abschlie???end das Verh???ltnis von Vorsehung und menschlicher Freiheit thematisiert. Hierzu sollen einige
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