Le traite De la divination , redige en 44 avant J.-C., se presente comme un dialogue entre Ciceron et son frere Quintus. Au premier livre, Quintus, porte-parole des Stoiciens, defend la croyance en la divination; son expose est riche d'exemples et de citations poetiques. Au second livre, Ciceron lui-meme, disciple de la Nouvelle Academie, critique les arguments et les exemples de son frere avec une verve ironique qui annonce l'esprit des Lumieres. De lecture captivante, ce traite constitue un beau temoignage de liberte d ...
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Le traite De la divination , redige en 44 avant J.-C., se presente comme un dialogue entre Ciceron et son frere Quintus. Au premier livre, Quintus, porte-parole des Stoiciens, defend la croyance en la divination; son expose est riche d'exemples et de citations poetiques. Au second livre, Ciceron lui-meme, disciple de la Nouvelle Academie, critique les arguments et les exemples de son frere avec une verve ironique qui annonce l'esprit des Lumieres. De lecture captivante, ce traite constitue un beau temoignage de liberte d'esprit, tout en etant une de nos principales sources sur les pratiques et les croyances divinatoires de la Grece et de Rome. Apres une longue introduction generale, ce premier volume, oeuvre de plusieurs specialistes, offre le texte et la traduction du premier livre, avec un abondant commentaire. Un second volume le suivra prochainement, avec le texte, la traduction et le commentaire du second livre.
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