Die vorliegenden Studien verfolgen den 'semantischen Umbau' der Sprachwissenschaft in Deutschland vom Krisendiskurs der Geisteswissenschaften in der Weimarer Republik bis zum Ende des Zweiten Weltkrieges. Nach 1918 dominiert bei den deutschen Sprachwissenschaftlern eine hoch ambivalente Einstellung: Das stolze Bewu???tsein, einer angesehenen und sehr 'deutschen' Wissenschaft anzugeh???ren wechselt mit der Einsicht, da??? die ???berkommenen Themen, Methoden und Begriffe des Faches keine Zukunft haben. Hinter den Formeln von ...
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Die vorliegenden Studien verfolgen den 'semantischen Umbau' der Sprachwissenschaft in Deutschland vom Krisendiskurs der Geisteswissenschaften in der Weimarer Republik bis zum Ende des Zweiten Weltkrieges. Nach 1918 dominiert bei den deutschen Sprachwissenschaftlern eine hoch ambivalente Einstellung: Das stolze Bewu???tsein, einer angesehenen und sehr 'deutschen' Wissenschaft anzugeh???ren wechselt mit der Einsicht, da??? die ???berkommenen Themen, Methoden und Begriffe des Faches keine Zukunft haben. Hinter den Formeln von 'Geist', 'Volk' und 'Ganzheit' sammeln sich die deutschen Sprachwissenschaftler, mit dem Ziel, nach dem politischen Machtverlust des Reiches wenigstens die 'geistige' Vorherrschaft Deutschlands wiederherzustellen und den franz???sischen 'Positivismus' auszustechen. Um so gr??????er sind die Erwartungen, welche das krisengebeutelte Fach in den nationalsozialistischen Staat investiert. Bereits in der Weimarer Republik beschleunigt sich jedoch die Engf???hrung von Professionalisierung und Ideologisierung der Sprachwissenschaft. Diese Engf???hrung vollzieht sich im Zeichen des 'Sprachkampfes' und der Sprachrechte der Grenz- und Auslandsdeutschen. So etabliert sich ein widerspr???chlicher Komplex von fachlichen Themen und Deutungsmustern, der die deutsche Sprachwissenschaft weit ???ber den Nationalsozialismus hinaus bis in die 1960er Jahre hinein pr???gt: im Zeichen von 'Muttersprache' und 'Sprachgemeinschaft'.
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