1. "Wir erzeugen die Welt, in der wir leben, indem wir sie leben". Ausgehend von seiner Biologie der Kognition deutet H.Maturana mit dieser Aussage den in dieser Theorie konzeptualisierten grunds???tzlichen Wandel von Wirklichkeitsbegriff und Menschenbild an. Auf der Basis einer Theorie autopoietischer Systeme erarbeitete er eine Alternative zu einem Wirklichkeitsbegriff, der wesentlich durch die Wissenschaft der Neuzeit mit ihrem Anspruch der objektiven Erkenntnis einer von den "Wirk- ursachen" beherrschten Welt etabliert ...
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1. "Wir erzeugen die Welt, in der wir leben, indem wir sie leben". Ausgehend von seiner Biologie der Kognition deutet H.Maturana mit dieser Aussage den in dieser Theorie konzeptualisierten grunds???tzlichen Wandel von Wirklichkeitsbegriff und Menschenbild an. Auf der Basis einer Theorie autopoietischer Systeme erarbeitete er eine Alternative zu einem Wirklichkeitsbegriff, der wesentlich durch die Wissenschaft der Neuzeit mit ihrem Anspruch der objektiven Erkenntnis einer von den "Wirk- ursachen" beherrschten Welt etabliert wurde. Eben diese fundamentale Methode implizierte in den Bio - und Verhaltenswissenschaften einen bis heute nicht ???ber- wundenen Dualismus mechanistisch -reduktionistischer und teleologisch -vitalistischer Erkl???rungsprinzipien. 2. Diese erstmals von I.Kant (insbesondere) im dritten Widerstreit der Antinomien der reinen Vernunft in aller Sch???rfe aufgezeigte Dichotomie im Bild von Mensch und Wirklichkeit findet ihre Aufl???sung in der Philosophie G.W.F.Hegels. Aus der Ver- mittlung von Zweck und Mechanismus ergibt sich das lebende Individuum als Subjekt, als "der Selbstzweck, der Begriff, welcher an der ihm unterworfenen Objektivit???t sein Mittel und subjektive Realit???t hat". Verbunden mit dieser Vermittlung ist die fun- damentale Kritik am "bisherigen Begriff der Logik, da??? das Objekt ein f???r sich Voll- endetes, Fertiges sei, das des Denkens zu seiner Wirklichkeit v???llig entbehren k???nne".
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New. Print on demand Text in German. Trade paperback (US). Glued binding. 174 p. Contains: Illustrations, black & white. Wissenschaftstheorie, Wissenschaft Und Philosophie, 36.
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