Las reflexiones sobre las sociedades latinoamericanas generadas por investigadores locales, con base en la llamada "teor???a social", son espec???ficas y distintas a las producidas en pa???ses centrales. Dentro de este contexto la arqueolog???a latinoamericana tiene algo diferente que decir y aportar al campo de la arqueolog???a mundial, ya que las interpretaciones del pasado parten de otras subjetividades y tradiciones de conocimiento que ponen el acento en variables diferentes. En los ???ltimos tiempos la arqueolog???a ...
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Las reflexiones sobre las sociedades latinoamericanas generadas por investigadores locales, con base en la llamada "teor???a social", son espec???ficas y distintas a las producidas en pa???ses centrales. Dentro de este contexto la arqueolog???a latinoamericana tiene algo diferente que decir y aportar al campo de la arqueolog???a mundial, ya que las interpretaciones del pasado parten de otras subjetividades y tradiciones de conocimiento que ponen el acento en variables diferentes. En los ???ltimos tiempos la arqueolog???a latinoamericana se ha dedicado a repensar sobre si misma y su papel en la sociedad contempor???nea. En este sentido, las reflexiones y cr???ticas han estado orientadas en tres direcciones complementarias: la construcci???n del pasado y las representaciones que la arqueolog???a produce, la producci???n del conocimiento arqueol???gico, y la relaci???n entre arque???logos y las comunidades locales dentro de las cuales se desarrollan los proyectos de investigaci???n. Sed Non Satiata II es una continuaci???n de otro libro publicado hace casi 10 a???os, cuyo objetivo era abrir un espacio de debate sobre temas olvidados o excluidos por los paradigmas dominantes en la regi???n. En la actualidad este espacio existe y contin???a creciendo reflejando el potencial de las posiciones que parten de la teor???a social para ofrecer caminos y respuestas alternativas para lo que "a???n no ha sido respondido" *Coomp: Andr???s Zarankin. F???lix A. Acuto*Autores: F???lix A. Acuto, Tania Andrade Lima, M. James Blackman, Stephen Castillo, Patricia Fournier, Pedro Paulo A. Funari, Alejandro F. Haber, Crist???bal Gnecco, Carl Henrik Langebaek, Juan B. Leoni, Rodrigo Navarrete, Gustavo G. Politis, Erika M. Robrahn-Gonz???lez, Maria Ximena Senatore, Lu???s Cl???udio P. Symanski, Marcos Andr??? Torres de Souza, Andr???s Troncoso M., Mauricio Uribe Rodr???guez, Andr???s Zarankin. ENCUENTRO GRUPO EDITOR C???RDOBA, ARGENTINA.EDITORIAL BRUJAS ARGENTINA. Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: -Los zapateros descalzos: arqueolog???a de una humillaci???n en R???o de Janeirodel Siglo XIX -Periodicidad y propiedad: problemas identificatorios en la Arqueolog???a Social Iberoamericana -???tica, capitalismo y Arqueolog???a P???blica en Brasil - Manifiesto moralista por una arqueolog???a reaccionaria -???Adonde est???n los 99 t???ficos? Notas de campo de arqueolog???a subjuntiva -Los usos del pasado en el pasado: memoria e identidad en una comunidad ayacuchana del Horizonte Medio -Esencializando las cer???micas: culturas nacionales y pr???cticas arqueol???gicas en Am???rica -Materialidad, espacialidad y vida social: reinterpretando el periodo Prehisp???nico Tard???o de los Andes del Sur -Necesitamos un l???der: aproximaci???n cr???tica al problema de la complejidad social desde el norte de Suram???rica a partir del per???odo de contacto en la Depresi???n del Unare (llanos orientales venezolanos, siglos XVI-XVIII) -La arqueolog???a-ciencia y el fracaso de las vanguardias -Morir en Nombre de Jes???s. Escenas de la ambivalencia en los confines del mundo colonial -Alocronismo y cultura material: discursos de dominaci???n y la utilizaci???n de la bienes materiales en la sociedad brasilera del siglo XIX -Arquitectura Imaginaria y ritualidad del movimiento: arte rupestre y espacio en el Cerro Paidahuen, Chile Central -El Formativo: ???progreso o tragedia social? Reflexiones sobre evoluci???n y complejidad social desde Tarapac??? (Norte de Chile, Andes Centro Sur) -Los guardianes d
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