Sobald sich der Mensch seiner selbst bewusst wird, will er wissen, wer er ist, wo er herkommt und was nach ihm sein wird. Antworten findet er in den Natur- und Geisteswissenschaften und in der Religion. Sein Fragehorizont hat sich weit A"ber die in den SchApfungsmythen erkennbaren ersten AnsAtze ordnender und zAhlender WelterklArung hinaus entwickelt. Erforscht werden heute die RAnder des erkennbaren Universums ebenso wie die Abergangsfelder von der unbelebten zur belebten Materie und die Bedingungen der Evolution des ...
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Sobald sich der Mensch seiner selbst bewusst wird, will er wissen, wer er ist, wo er herkommt und was nach ihm sein wird. Antworten findet er in den Natur- und Geisteswissenschaften und in der Religion. Sein Fragehorizont hat sich weit A"ber die in den SchApfungsmythen erkennbaren ersten AnsAtze ordnender und zAhlender WelterklArung hinaus entwickelt. Erforscht werden heute die RAnder des erkennbaren Universums ebenso wie die Abergangsfelder von der unbelebten zur belebten Materie und die Bedingungen der Evolution des Erkennens. Wie die Rede von einer sich entwickelnden SchApfung so mag auch die Rede von der Evolution der Physik A"berraschen. Sie vollzieht sich im Horizont einer Welt, deren Entwicklungspotentiale ihrem Anfang eingeschrieben sind. Ob sich Evolution unter dem Druck des schon Erreichten oder als AnnAherung an ein absolutes Ziel vollzieht, bleibt im interdisziplinAren Diskurs kontrovers.Verhandelt werden weiter die Grundlinien einer evolutionAren Asthetik, evolutionAre Entwicklungen in der Musik, die kulturelle Evolution der Natur und schlieAlich die Frage, ob sich die friedvolle Koexistenz von christlichem SchApfungsglauben und naturwissenschaftlicher WelterklArung konfliktreich zuspitzt, wenn das Urknallmodell von der Theorie eines ewigen Multiversums abgelAst wird.
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