Entre 1965 y 1985, aproximadamente, una familia de movimientos sociales nuevos transformo considerablemente la politica de las naciones industriales avanzadas. Estos movimientos alternativos como el ecologismo, el feminismo o el pacifismo, descritos a veces como redes de redes sociales, han luchado por los viejos ideales de justicia y emancipacion en las cambiadas circunstancias de una crisis de civilizacion de la que hoy puede pensarse que amenaza incluso la mera supervivencia de la especie humana. En muchos ambitos desde ...
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Entre 1965 y 1985, aproximadamente, una familia de movimientos sociales nuevos transformo considerablemente la politica de las naciones industriales avanzadas. Estos movimientos alternativos como el ecologismo, el feminismo o el pacifismo, descritos a veces como redes de redes sociales, han luchado por los viejos ideales de justicia y emancipacion en las cambiadas circunstancias de una crisis de civilizacion de la que hoy puede pensarse que amenaza incluso la mera supervivencia de la especie humana. En muchos ambitos desde la tecnociencia hasta la produccion industrial, desde la demografia hasta la acumulacion de arma de destruccion masiva la continuada expansion de la civilizacion occcidental ha alcanzado limites que tornan imposible, irracional o contraproducente un crecimiento posterior. En este mundo de las muchas crisis, los nuevos movimientos luchan, en condiciones historicas de dificultad extrema, por devolver conciencia autocritica y capacidad de autocontrol a nuestras sociedades; y no falta quien percibe en ellos una posibilidad de regeneracion democratica para sistemas politicos representativos que hoy ofrecen rasgos degeneracion. Riechmann y Fernandez Buey, estudiosos desde hace anos de los movimientos sociales ademas de comprometidos activamente en su desarrollo, ofrecen en este libro a los estudiantes de ciencias sociales y al publico interesado en general uno de los primeros analisis rigurosos de este fenomeno escritos en castellano.
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