Wie wenige andere Denker hat der politische Philosoph Eric Voegelin (1901-1985) das Verh???ltnis von Moderne und Religion analysiert. Er war, neben Raymond Aron, der erste, der in den 1930er Jahren totalit???re Bewegungen als "politische Religionen" begriff. Sp???ter, in The New Science of Politics, charakterisierte Voegelin die Moderne insgesamt als eine ihrem Wesen nach gnostische. Dies l???ste zum Teil heftige Reaktionen aus. In seinem monumentalen Hauptwerk, dem f???nfb???ndigen Order and History, hat Voegelin schlie?? ...
Read More
Wie wenige andere Denker hat der politische Philosoph Eric Voegelin (1901-1985) das Verh???ltnis von Moderne und Religion analysiert. Er war, neben Raymond Aron, der erste, der in den 1930er Jahren totalit???re Bewegungen als "politische Religionen" begriff. Sp???ter, in The New Science of Politics, charakterisierte Voegelin die Moderne insgesamt als eine ihrem Wesen nach gnostische. Dies l???ste zum Teil heftige Reaktionen aus. In seinem monumentalen Hauptwerk, dem f???nfb???ndigen Order and History, hat Voegelin schlie???lich die gro???en philosophisch-historischen Sinnlinien rekonstruiert, die f???r die wechselseitige Beziehung von Politik, Religion und Anthropologie - auch und gerade in modernen Gesellschaften - konstitutiv sind. Der vorliegende Band soll den Fragen, die Voegelins Oeuvre er???ffnet hat, nachgehen und neue Denkanst??????e geben. Der Fokus liegt dabei auf dem Verh???ltnis von Moderne und Religion. Es gilt, dieses Verh???ltnis am Beginn des 21. Jahrhunderts zu bestimmen, ohne vorschnell zu neuen Mythen zu schreiten. Die gegenw???rtige Stellung des Religi???sen in der Politik und des Politischen in der Religion ist dabei ebenso zu beleuchten wie Fragen der Zivilreligion und Zivilgesellschaft. Die ver???nderte politische Weltlage hat die Relevanz des Themas zus???tzlich vor Augen gef???hrt. Inwieweit Voegelins Ansatz f???r die gegenw???rtigen Ph???nomenlagen anzuwenden ist, wird zu kl???ren sein - nicht zuletzt auch durch Kontrastierung mit konkurrierenden Theorieunternehmen. Am Ende wird nach den paradigmatischen Konsequenzen einer "Religionspolitologie" f???r die Politische Wissenschaft insgesamt zu fragen sein.
Read Less