Das Verh???ltnis der Politik zur Kunst und speziell zur Dichtung ist immer schwierig gewesen. Das zeigt etwa die Beziehung der r???mischen Kaiser zu den Dichtern. Der preu???ische K???nig Friedrich Wilhelm III. war in seiner N???chternheit eher indigniert, als Novalis in des K???nigs Ehe die Einigkeit im Staat vorgebildet sehen wollte. Konnten "Poeten" die Herrschenden hin- weisen auf die wirkenden M???chte oder waren sie nicht umgekehrt deren Weisungen unterworfen? In unserem, dem zwanzigsten Jahrhundert pr???gte sich ...
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Das Verh???ltnis der Politik zur Kunst und speziell zur Dichtung ist immer schwierig gewesen. Das zeigt etwa die Beziehung der r???mischen Kaiser zu den Dichtern. Der preu???ische K???nig Friedrich Wilhelm III. war in seiner N???chternheit eher indigniert, als Novalis in des K???nigs Ehe die Einigkeit im Staat vorgebildet sehen wollte. Konnten "Poeten" die Herrschenden hin- weisen auf die wirkenden M???chte oder waren sie nicht umgekehrt deren Weisungen unterworfen? In unserem, dem zwanzigsten Jahrhundert pr???gte sich unausl???schlich ein, wie totalit???re Staaten Kunst und Poesie zu g???ngeln und zu manipulieren suchten. Die Revolution in Ru???land war zuerst begleitet durch eine neue Dichtung und Kunst; doch deren Freiheit wurde bald brutal unterdr???ckt. Mit dem Nationalsozialismus verband sich die Vertreibung der f???hrenden Dichter und K???nstler und schlie???lich gar ein neuer Bildersturm. Die einstige DDR hatte einen Arbeitersohn wie Reiner Kunze direkt zum Dichter ausgebildet; er hat in der Tat in seinen Anf???ngen seinem Staat in erschreckenden Versen gehuldigt. Die Lyrik verlangt aber ein spontanes Sprechen; als dieses sich meldete, blieb dem Staat nur die M???glichkeit, seinen Dichter aus dem Lande hinauszuwerfen. Das war dann wieder die alte Geschichte. Wenn die Demokratien die Teilung der Gewalten ausbauen, k???nnen sie auch Politik und Kunst trennen, also den K???nsten ihren eigenen Spielraum lassen.
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