??? c???t??? des rites o??? se formulait l'adoration quotidienne des dieux, les temples d'???gypte connaissaient des c???r???monies d'un caract???re plus sp???cial, d'une signification r???serv???e ??? une ???lite de pr???tres et de spectateurs, c???l???br???es dans des ???difices isol???s, ??? des dates d???termin???es ou ??? d'autres heures que celles du culte r???gulier. Quand on accomplissait pour le compte d'un dieu, ou d'un homme, ces rites capables de le transfigurer en ???tre sacr??? iahou, on faisait les choses ...
Read More
??? c???t??? des rites o??? se formulait l'adoration quotidienne des dieux, les temples d'???gypte connaissaient des c???r???monies d'un caract???re plus sp???cial, d'une signification r???serv???e ??? une ???lite de pr???tres et de spectateurs, c???l???br???es dans des ???difices isol???s, ??? des dates d???termin???es ou ??? d'autres heures que celles du culte r???gulier. Quand on accomplissait pour le compte d'un dieu, ou d'un homme, ces rites capables de le transfigurer en ???tre sacr??? iahou, on faisait les choses sacr???es, siahou, (c'est la formule fun???raire des st???les retrouv???es datant de la VIe dynastie ???gyptienne). En quoi consistaient ces actes ineffables ? Comment se repr???senter leur mise en sc???ne et leur contexte symbolique ? Ce sont les questions que Moret s'efforce de r???soudre ici. Et il nous initie ??? cette force inexplicable des symboles, sans laquelle l'intelligence des choses divines ne peut pas ???te imagin???e.
Read Less
