Apres avoir propose des ouvertures theoriques dans son premier volume, la collection Fabrica Mundi cherche maintenant a poursuivre son enquete sur les voies de l'americanisation. Renversant des l'introduction le sinocentrisme, actuelle monnaie courante, il s'agit d'approfondir l'idee centrale selon laquelle, a partir du devoilement de l'Amerique, l'histoire (celle des Occidentaux mais aussi celle des autres ?) s'edifie dans le cadre d'une inscription de l'espace de l'Amerique dans un espace mondial. Ce volume etudie les ...
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Apres avoir propose des ouvertures theoriques dans son premier volume, la collection Fabrica Mundi cherche maintenant a poursuivre son enquete sur les voies de l'americanisation. Renversant des l'introduction le sinocentrisme, actuelle monnaie courante, il s'agit d'approfondir l'idee centrale selon laquelle, a partir du devoilement de l'Amerique, l'histoire (celle des Occidentaux mais aussi celle des autres ?) s'edifie dans le cadre d'une inscription de l'espace de l'Amerique dans un espace mondial. Ce volume etudie les mecanismes de l'americanisation comme des dynamiques de constructions geographiques et politiques, religieuses ou juridiques: les questions nouvelles d'implantation et de conversion posees par l'Amerique se confrontent en permanence a une serie de resonances mondialisees, au niveau des espaces geographiques (la question des portes, des passages, des voies qui operent un ensemble de connexions, des projections cartographiques avec l'Asie en permanence dans la mire) et culturels (parcourus par des porteurs d'americanisation comme l'Inca Garcilaso), et au niveau de l'ecriture du droit (le rejeu des categories juridiques entre Ancien et Nouveau Monde) et de l'histoire (celle d'une americanisation preparee des le Moyen Age). Dans tous les cas, cela suppose de concevoir l'Amerique comme un laboratoire pour l'Occident: les processus d'americanisation en oeuvre sont autant de raccordements, de filiations, de symetries des temps et des espaces.
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