Comment habite-t-on le monde aujourd'hui ? Habitons-nous meme encore un monde ? Car, a la suite de Celan, Derrida ou Nancy, il semble possible de penser que le monde a desormais perdu sa capacite a faire monde et semble en consequence defait . Il n'y a pas de monde car il n'existe pas de communaute mondiale qui rassemble tous les habitants du globe, et il n'y a pas non plus, a proprement parler, de mondialisation . Face aux dynamiques inhumaines de la globalisation, il importe de repenser nos facons d'habiter le monde et ...
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Comment habite-t-on le monde aujourd'hui ? Habitons-nous meme encore un monde ? Car, a la suite de Celan, Derrida ou Nancy, il semble possible de penser que le monde a desormais perdu sa capacite a faire monde et semble en consequence defait . Il n'y a pas de monde car il n'existe pas de communaute mondiale qui rassemble tous les habitants du globe, et il n'y a pas non plus, a proprement parler, de mondialisation . Face aux dynamiques inhumaines de la globalisation, il importe de repenser nos facons d'habiter le monde et d'affirmer un nouveau droit fondamental d'y resider. Le present essai propose une reflexion philosophique sur les grands enjeux planetaires qui se dessinent au quotidien.
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