L'id???e du luxe priv??? ou public n'a gu???re coutume d'???tre associ???e aux souvenirs que r???veille la r???volution fran???aise. On se demande comment il y aurait eu place alors pour des jouissances qui veulent, ??? ce qu'il semble, du loisir, de la libert??? d'esprit et des ressources surabondantes. C'est pourtant un fait d'exp???rience que les ???poques les plus troubl???es n'ont point toujours pour cela manqu??? de luxe; il est m???me arriv??? qu'elles aient connu parfois, en ce genre de d???penses dites superflues, ...
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L'id???e du luxe priv??? ou public n'a gu???re coutume d'???tre associ???e aux souvenirs que r???veille la r???volution fran???aise. On se demande comment il y aurait eu place alors pour des jouissances qui veulent, ??? ce qu'il semble, du loisir, de la libert??? d'esprit et des ressources surabondantes. C'est pourtant un fait d'exp???rience que les ???poques les plus troubl???es n'ont point toujours pour cela manqu??? de luxe; il est m???me arriv??? qu'elles aient connu parfois, en ce genre de d???penses dites superflues, des exc???s dont on s'???tonne. Pendant certaines p???riodes par exemple des guerres avec les Anglais au XVe si???cle, le faste et les prodigalit???s des seigneurs n'eurent point de bornes, - fait ???trange que n'explique pas seule la puissance de l'habitude. Il y a dans l'incertitude m???me du lendemain un puissant aiguillon pour toute esp???ce de jouissances faciles, rapides. Carpe diem, saisis le jour, jouis de l'heure pr???sente, semble dire la fatalit???, qui presse. Assur???ment cette observation ne s'applique que dans une certaine mesure ??? la r???volution; mais elle s'y v???rifie assez pour que cette persistance d'un ???l???ment qui para???t r???serv??? aux temps calmes et prosp???res m???rite d'y ???tre signal???e. On peut suivre comme ??? la trace dans la vie priv???e ce go???t, ces satisfactions de plaisir ou d'art, ces jouissances co???teuses, les unes d???licates, les autres grossi???res dans leurs raffinements m???mes...
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