Le second volume de La philosophie du malheur est l'analyse categoriale des formes du malheur. Les formes primaires sont, comme en linguistique, surdeterminees et complexes. Se poursuivant, l'analyse simplifie les rapports dont la clarte va croissante. Honte, jalousie, remords sont les formes internes que depassent par exemple l'echec, l'erreur et la faute, formes du sens pur. Le trajet suivi est commande par la logique des significations et la logique de l'ordre des choses. La philosophie du malheur culmine dans l ...
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Le second volume de La philosophie du malheur est l'analyse categoriale des formes du malheur. Les formes primaires sont, comme en linguistique, surdeterminees et complexes. Se poursuivant, l'analyse simplifie les rapports dont la clarte va croissante. Honte, jalousie, remords sont les formes internes que depassent par exemple l'echec, l'erreur et la faute, formes du sens pur. Le trajet suivi est commande par la logique des significations et la logique de l'ordre des choses. La philosophie du malheur culmine dans l'indifference, dont on montre la connexion ideative avec La liberte humaine dans la philosophie de Fichte (3eme edition, Vrin, 1999). L'experience de la traduction a considerablement facilite ces relations de comprehension interne. Rappelons seulement que le premier volume (redige selon l'esprit de la Russie) etait, avec Lev Chestov, une exploration des grandes ames malheureuses. Enfin pour ne rien perdre, on a frotte le revers de la medaille dans un livre intitule: Tueurs, figures du meurtre qui devrait paraitre en novembre 1999.
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