En 1954, despu???s de una vida de intenso trabajo te???rico en la ciencia econ???mica, Mises dirigi??? su atenci???n a uno de los mayores acertijos de todos los tiempos: descubrir el porqu??? del odio de los intelectuales hacia el capitalismo. El resultado es este an???lisis socio-psico-cultural basado en la teor???a econ???mica basado en la ciencia econ???mica.Mises explora respuestas desde una amplia variedad de ???ngulos y expone c???mo la naturaleza de las instituciones acad???micas, la cultura popular y vicios tales ...
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En 1954, despu???s de una vida de intenso trabajo te???rico en la ciencia econ???mica, Mises dirigi??? su atenci???n a uno de los mayores acertijos de todos los tiempos: descubrir el porqu??? del odio de los intelectuales hacia el capitalismo. El resultado es este an???lisis socio-psico-cultural basado en la teor???a econ???mica basado en la ciencia econ???mica.Mises explora respuestas desde una amplia variedad de ???ngulos y expone c???mo la naturaleza de las instituciones acad???micas, la cultura popular y vicios tales como celos y envidia influyen la teor???a. Todos desempe???an un rol en prevenir que la gente vea los beneficios autoevidentes de la libertad econ???mica en oposici???n a los controles. Sus comentarios sobre el resentimiento de los intelectuales cortan profundamente. Mises expone astutamente el sesgo anticapitalista de la ficci???n contempor???nea y la cultura popular en general.En el transcurso de su narrativa, explica aspectos del mercado que en general han eludido incluso a sus defensores. Por ejemplo, ???es cierto que los mercados idiotizan la cultura, exaltando novelas y pel???culas basura por encima de espect???culos m???s refinados? Mises se???ala que los gustos de las masas siempre y en todas partes ser???n m???s bajos que los de los educados y cultivados para amar la cultura superior. Pero, dice, la gloria del capitalismo es aportar a cada sector lo que quiere y necesita en mayor cantidad que cualquier otro sistema. Entonces, s???, habr??? m???s basura, pero tambi???n m???s trabajos refinados. Es una cuesti???n de disponibilidad: bajo el socialismo, nada est??? disponible. Bajo el capitalismo, la elecci???n de alternativas parece casi infinita.Es bastante preciso su an???lisis aqu??? y en todas partes. Es notable c???mo su narrativa aplica tambi???n en nuestro tiempo, incluso m???s que cuando fue escrita.El estilo de escritura de este volumen es m???s informal de lo que encontrar??? en otros lugares. En cierto sentido, es m???s emocionante por esto. El lector sentir??? que Mises ha desatado toda una vida de frustraci???n aqu??? y ha arrojado una luz muy brillante sobre algunos rincones oscuros de la opini???n
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