Le sentiment de malaise dans la civilisation n'est pas nouveau, mais il a retrouve aujourd'hui en Europe une intensite sans precedent depuis la Seconde Guerre mondiale. La saturation de l'espace public par des discours economiques et identitaires est le symptome d'une crise dont les causes profondes sont institutionnelles. La Loi, la democratie, l'Etat, et tous les cadres juridiques auxquels nous continuons de nous referer, sont bouscules par la resurgence du vieux reve occidental d'une harmonie fondee sur le calcul. ...
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Le sentiment de malaise dans la civilisation n'est pas nouveau, mais il a retrouve aujourd'hui en Europe une intensite sans precedent depuis la Seconde Guerre mondiale. La saturation de l'espace public par des discours economiques et identitaires est le symptome d'une crise dont les causes profondes sont institutionnelles. La Loi, la democratie, l'Etat, et tous les cadres juridiques auxquels nous continuons de nous referer, sont bouscules par la resurgence du vieux reve occidental d'une harmonie fondee sur le calcul. Reactive d'abord par le taylorisme et la planification sovietique, ce projet scientiste prend aujourd'hui la forme d'une gouvernance par les nombres, qui se deploie sous l'egide de la globalisation . La raison du pouvoir n'est plus recherchee dans une instance souveraine transcendant la societe, mais dans des normes inherentes a son bon fonctionnement. Prospere sur ces bases un nouvel ideal normatif, qui vise la realisation efficace d'objectifs mesurables plutot que l'obeissance a des lois justes. Porte par la revolution numerique, ce nouvel imaginaire institutionnel est celui d'une societe ou la loi cede la place au programme et la reglementation a la regulation. Mais des lors que leur securite n'est pas garantie par une loi s'appliquant egalement a tous, les hommes n'ont plus d'autre issue que de faire allegeance a plus fort qu'eux. Radicalisant l'aspiration a un pouvoir impersonnel, qui caracterisait deja l'affirmation du regne de la loi, la gouvernance par les nombres donne ainsi paradoxalement le jour a un monde domine par les liens d'allegeance.
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