La France, pays le plus nuclearise au monde, manifeste a l egard de l atome un etrange paradoxe. Tout en fremissant d horreur a l evocation de la bombe et des problemes ecologiques poses par l industrie nucleaire, elle accorde un large consensus au nucleaire civil et militaire. Ou trouver les racines de cette attitude ? Est-ce la necessite de redresser le pays et de lui rendre sa dignite a la Liberation qui a suscite un enthousiasme general pour la science et la technique ? Des 1945, le gaullisme technoscientifique et le ...
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La France, pays le plus nuclearise au monde, manifeste a l egard de l atome un etrange paradoxe. Tout en fremissant d horreur a l evocation de la bombe et des problemes ecologiques poses par l industrie nucleaire, elle accorde un large consensus au nucleaire civil et militaire. Ou trouver les racines de cette attitude ? Est-ce la necessite de redresser le pays et de lui rendre sa dignite a la Liberation qui a suscite un enthousiasme general pour la science et la technique ? Des 1945, le gaullisme technoscientifique et le communisme militant du prix Nobel Frederic Joliot-Curie s allierent pour fonder le Commissariat a l energie atomique (CEA), tandis que les journalistes et les artistes vantaient en choeur les futurs bienfaits de l atome pour l humanite. A cette communion progressiste succederent bientot l ere du soupcon, puis de la defiance envers la civilisation de la puissance et l equilibre de la terreur. Cette periode ou l atome n avait pas encore perdu son innocence a profondement marque l imaginaire francais. Soixante-dix ans apres Hiroshima et la creation du CEA, ce livre unique par la nouveaute et l exhaustivite de ses sources donne pour la premiere fois a comprendre l histoire, singuliere et troublante, du mariage de la France et de l atome.
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