Ce livre ???tudie la refonte husserlienne de l'esth???tique transcendantale kantienne, pour mettre en ???vidence sa fonction fondatrice dans l'id???alisme ph???nom???nologique et interroger sa l???gitimit???. On part donc des points essentiels de la critique husserlienne de Kant (refus du renversement copernicien, du caract???re originaire des intuitions pures et de toute id???alisation des structures perceptives), pour d???gager ??? partir d'eux les axes de la m???thode husserlienne: d???gager les intuitions pures depuis ...
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Ce livre ???tudie la refonte husserlienne de l'esth???tique transcendantale kantienne, pour mettre en ???vidence sa fonction fondatrice dans l'id???alisme ph???nom???nologique et interroger sa l???gitimit???. On part donc des points essentiels de la critique husserlienne de Kant (refus du renversement copernicien, du caract???re originaire des intuitions pures et de toute id???alisation des structures perceptives), pour d???gager ??? partir d'eux les axes de la m???thode husserlienne: d???gager les intuitions pures depuis leur connexion essentielle avec les qualit???s sensibles, retracer leur engendrement synth???tique par les actes de la conscience, et s???parer l'espace perceptif des espaces cat???goriaux pour reconduire ces derniers ??? leur mode propre de production. Husserl parvient-il, dans cette esth???tique transcendantale progressant de bas en haut de la hyl??? sensible aux objets complexes, ??? ???viter toute pr???supposition et ??? rester fid???le ??? son exigence d'intuitivit???? Il semble aucontraire que la m???thode husserlienne repose sur nombre d'actes abstractifs et id???alisants. Par l???, c'est la possibilit??? d'une philosophie purement descriptive qui est mise en question.
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