Il est peu question du Christ dans cet ouvrage tardif (???crit en 1888, quelques mois avant que Nietzsche ne sombre dans la folie, il ne sera publi??? qu'en 1895), mais beaucoup du christianisme. Illusion, fiction, Id???al n???gatif parce que nourri de la faiblesse et du ressentiment, le christianisme d???signe, pour Nietzsche, le pouvoir du mensonge. Il escamote la r???alit??? et c'est pourquoi il ne faut pas seulement le r???futer; il faut aussi le combattre. D'o??? une n???cessaire violence ??? l'encontre des malades: Ce ...
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Il est peu question du Christ dans cet ouvrage tardif (???crit en 1888, quelques mois avant que Nietzsche ne sombre dans la folie, il ne sera publi??? qu'en 1895), mais beaucoup du christianisme. Illusion, fiction, Id???al n???gatif parce que nourri de la faiblesse et du ressentiment, le christianisme d???signe, pour Nietzsche, le pouvoir du mensonge. Il escamote la r???alit??? et c'est pourquoi il ne faut pas seulement le r???futer; il faut aussi le combattre. D'o??? une n???cessaire violence ??? l'encontre des malades: Ce qui est chr???tien, c'est la haine contre l'esprit, contre la fiert???, le courage, la libert???, le libertinage de l'esprit; ce qui est chr???tien, c'est la haine contre les sens, contre les joies des sens, contre la joie tout court. Livre injuste et m???chant donc, qui veut ???tre un hymne ??? la belle humeur, ??? l'innocence et ??? la gr???ce, au bonheur et ??? la pl???nitude
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