J???sus est le personnage le plus connu de l'histoire universelle. Pr???s d'un tiers de l'humanit???, ??? des degr???s divers, se r???clame de lui, de son enseignement spirituel ou de son message ???thique. La fascination du public - croyant ou incroyant - ??? son ???gard est telle que, chaque ann???e, de nombreux livres lui sont consacr???s. Mais, ??? c???t??? de textes de cat???ch???se ou de th???ologie, ce sont souvent d'aust???res ???tudes s'adressant ??? des sp???cialistes. En quelques d???cennies, les progr???s de la ...
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J???sus est le personnage le plus connu de l'histoire universelle. Pr???s d'un tiers de l'humanit???, ??? des degr???s divers, se r???clame de lui, de son enseignement spirituel ou de son message ???thique. La fascination du public - croyant ou incroyant - ??? son ???gard est telle que, chaque ann???e, de nombreux livres lui sont consacr???s. Mais, ??? c???t??? de textes de cat???ch???se ou de th???ologie, ce sont souvent d'aust???res ???tudes s'adressant ??? des sp???cialistes. En quelques d???cennies, les progr???s de la recherche ont ???t??? consid???rables, aussi bien en histoire, en arch???ologie qu'en ex???g???se biblique (manuscrits de la mer Morte, fouilles arch???ologiques en Isra???l, reliques de la Passion, etc.). On conna???t infiniment mieux aujourd'hui l'enracinement historique et religieux de J???sus et son environnement palestinien. L'originalit??? du pr???sent ouvrage, destin??? ??? un large public, est d'int???grer ces donn???es dispers???es dans un r???cit biographique, clair, alerte et fluide, s'effor???ant de reconstituer le plus exactement possible la vie et le caract???re du ??? J???sus de l'Histoire ???. Que sait-on de lui ? Comment ???tait-il per???u par ses contemporains ? Un proph???te, un r???formateur juif, le Messie attendu par Isra???l ? Pour quelle raison a-t-il ???t??? ex???cut??? ? Quelle responsabilit??? les occupants romains et les autorit???s officielles du Temple de J???rusalem ont-ils eue dans sa mort tragique ? Il s'agit donc ici de donner le point de vue de l'historien, rationnel, mais non rationaliste, qui, tout en s'appuyant sur des recherches scientifiques rigoureuses, reste ouvert sur le myst???re de la foi chr???tienne.
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