Wesentliche Charakteristika gro???industrieller Produktion, die bisher das Verh???ltnis von Arbeit, Technik und Bildung gepr???gt haben, l???sen sich auf. Bisher erschien Arbeit so sehr als Grundlage der gesellschaftlichen wie der individuellen Existenz, da??? die b???rgerliche Gesellschaft als geradezu synonym mit ???Arbeitsgesellschaft??? betrachtet werden konnte. Das zunehmend erdr???ckende ???bergewicht der technischen Produktionsmittel gegen???ber der lebendigen Arbeit erzwingt jedoch die Einsicht in einen dramatischen ...
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Wesentliche Charakteristika gro???industrieller Produktion, die bisher das Verh???ltnis von Arbeit, Technik und Bildung gepr???gt haben, l???sen sich auf. Bisher erschien Arbeit so sehr als Grundlage der gesellschaftlichen wie der individuellen Existenz, da??? die b???rgerliche Gesellschaft als geradezu synonym mit ???Arbeitsgesellschaft??? betrachtet werden konnte. Das zunehmend erdr???ckende ???bergewicht der technischen Produktionsmittel gegen???ber der lebendigen Arbeit erzwingt jedoch die Einsicht in einen dramatischen Bedeutungsverlust lebendiger Arbeit. Auch unser traditionelles Bildungsverst???ndnis sowie die Funktion unserer Bildungseinrichtungen hingen eng zusammen mit der Bedeutung von Arbeit f???r die soziale und individuelle Reproduktion. Von der Marginalisierung der Arbeit wird daher auch die Bildung betroffen. Gesellschaftliche Gestaltungskraft geht, so scheint es, von den Menschen ???ber auf die Technik. Mit dem beschleunigten Vordringen der neuen Informations- und Kommunikationstechnologien wird n???mlich das traditionelle instrumentelle Verst???ndnis von Technik hinf???llig. Der Produktionsapparat transformiert sich sukzessive in ein kybernetisch gesteuertes technisches System, das in alle gesellschaftlichen Praxisbereiche hineinwuchert und so ???konomie, Technologie und Gesellschaft zu einem Gesamtkomplex technologischer Zivilisation verschmelzen l??????t.
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2017, Peter Lang Gmbh, Internationaler Verlag Der Wissenschaften
