Seit Gr???ndung der Bundesrepublik ist die religi???se Zusammensetzung der Gesellschaft heterogener und konfliktreicher geworden: Zugenommen hat die Gruppe der Religionslosen, von denen einige aktiv f???r einen weltanschaulichen S???kularismus eintreten, und die der Muslime unterschiedlichen Bekenntnisses. Dem Islam selbst und seiner komplexen Beziehung zum Verfassungsstaat sind zwei Beitr???ge gewidmet, ein weiterer s???kularistischen (bzw. laizistischen) Positionen. Mehrere Kapitel gehen der Frage nach, wie das staatliche ...
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Seit Gr???ndung der Bundesrepublik ist die religi???se Zusammensetzung der Gesellschaft heterogener und konfliktreicher geworden: Zugenommen hat die Gruppe der Religionslosen, von denen einige aktiv f???r einen weltanschaulichen S???kularismus eintreten, und die der Muslime unterschiedlichen Bekenntnisses. Dem Islam selbst und seiner komplexen Beziehung zum Verfassungsstaat sind zwei Beitr???ge gewidmet, ein weiterer s???kularistischen (bzw. laizistischen) Positionen. Mehrere Kapitel gehen der Frage nach, wie das staatliche Religionsrecht auf die Herausforderungen Islam und S???kularismus reagieren sollte und ob es einer Neujustierung bedarf. Abschlie???end werden zwei kontr???re Urteile des Europ???ischen Gerichtshofs f???r Menschenrechte (EGMR) zu einem italienischen Schulkreuz-Fall analysiert.
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