Ausgehend von der inhaltlichen Bestimmung der Konfirmation als Mundigkeitszuspruch geht es in der Konfirmationspredigt um den evangelischen Glauben in seiner Relevanz und Lebensdienlichkeit fur Menschen der Spatmoderne. Von dieser inhaltlichen Bestimmung leitet der Autor spezifische inhaltliche Funktionen der Konfirmationspredigt ab: Sie nimmt das Leben der KonfirmandInnen unter dem Aspekt mundigen Christseins in den Blick, bezieht sich erklarend und antagonistisch auf den Konfirmationsgottesdienst als rituelle Handlung und ...
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Ausgehend von der inhaltlichen Bestimmung der Konfirmation als Mundigkeitszuspruch geht es in der Konfirmationspredigt um den evangelischen Glauben in seiner Relevanz und Lebensdienlichkeit fur Menschen der Spatmoderne. Von dieser inhaltlichen Bestimmung leitet der Autor spezifische inhaltliche Funktionen der Konfirmationspredigt ab: Sie nimmt das Leben der KonfirmandInnen unter dem Aspekt mundigen Christseins in den Blick, bezieht sich erklarend und antagonistisch auf den Konfirmationsgottesdienst als rituelle Handlung und auf die Konfirmandenzeit insgesamt. Diese Funktionen ermoglichen die theologisch begrundete Auswahl geeigneter Predigttexte sowie die Aufstellung formaler Kriterien fur eine gelungene Konfirmationspredigt und eine angemessene Mitwirkung der KonfirmandInnen im Verkundigungsteil.
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